Diálogos de Eça de Queirós com Ludwig Feuerbach : alienação e dessacralização em A relíquia

Abstract

Resumo: Este trabalho pretende apresentar um diálogo entre as obras A Relíquia (1887), de Eça de Queirós (1845-1900), e A essência do Cristianismo (1841), de Ludwig Feuerbach (1804-1872), evidenciando os conceitos de alienação e dessacralização na obra queirosiana. Para isso, utilizaremos como embasamento teórico e críticos, as proposições de Tomasoni (2015), Löwith (2014), Bueno (2000), Nery (2005) e Moog (2006), dentre outros. O ateísmo e a crítica à Igreja no século XIX ganharam uma ressignificação devido ao avanço das ciências, da tecnologia e do pensamento de raiz iluminista, ocasionando que pensadores de países europeus se apossassem tal concepção como forma de libertação intelectual. Nesse contexto e após a morte de Hegel (1770-1831), os discípulos que divergiam de seus pensamentos, dentre os quais Feuerbach, constituíram um grupo conhecido como jovens hegelianos os quais propuseram uma reformulação da filosofia da época, tecendo reflexões sobre a religião e Deus. Em contrapartida, em Portugal, Eça de Queirós participou do grupo de intelectuais conhecidos como a Geração de 70, movimento que propôs uma renovação da cultura e da literatura portuguesa pautados, também, em pensamentos advindos de autores de correntes europeias, como Feuerbach. A dessacralização é um tema constante em produções nos dois autores, sendo Jesus Cristo uma das principais figuras religiosas abordadas em seus escritos, em diferentes gêneros textuais. A investigação aqui proposta pretende evidenciar como Eça dialogou com os conceitos filosóficos feuerbachianos em sua obra A relíquia, um de seus romances mais emblemáticos quando o assunto é a Religião, a religiosidade e tudo o que é correlato a elas.

Abstract: This work aims to present a dialogue between the works A Relíquia (1887), by Eça de Queirós (1845-1900), and A essência do Cristianismo (1841), by Ludwig Feuerbach (1804-1872), highlighting the concepts of alienation and desacralization in Queirós's work. To do this, we will use as a theoretical and critical basis the propositions of Tomasoni (2015), Löwith (2014), Bueno (2000), Nery (2005) and Moog (2006), among others. Atheism and criticism of the Church in the XIX century gained a new meaning due to the advancement of science, technology and thought with Enlightenment roots, causing thinkers from European countries to adhere to this conception as a form of intellectual liberation. In this context and after Hegel's death (1770-1831), the disciples who differed from his thoughts, including Feuerbach, constituted a group known as Young Hegelians who proposed a reformulation of the philosophy of the time, weaving reflections on religion and God. On the other hand, in Portugal, Eça de Queirós participated in the group of intellectuals known as the Geração de 70, a movement that proposed a renewal of Portuguese culture and literature, also based on thoughts coming from authors from European currents, such as Feuerbach. Desacralization is a constant theme in productions by both authors, with Jesus Christ being one of the main religious figures addressed in their writings, in different textual genres. The investigation aims to highlight how Eça dialogued with the concepts in his work A relíquia, one of his most emblematic fictions when the subject is Religion, religiosity and everything else that is related to them.