Feminismos divergentes : as juristas e os direitos das mulheres no Paraná (1930-1950)

Abstract

Resumo: O presente trabalho analisa a condição social e jurídica da mulher paranaense entre 1930-1950. Inicialmente, explana o arquétipo da "mulher ideal", moldado pela moral Crista no Ocidente, responsável por difundir a submissão de gênero e restringir o sexo feminino aos ambientes privados. Destaca-se a atuação do Direito, ao lado da religião, como ferramenta legitimadora das desigualdades e ratificadora da inferioridade legal feminina. Em contrapartida, o estudo destaca a trajetória de duas notáveis personagens do feminismo curitibano na primeira metade do século XX: Rosy de Macedo Pinheiro Lima e llnah Pacheco Secundino de Oliveira, juristas pioneiras e egressas da Universidade do Paraná, ambas marcadamente divergentes em seus posicionamentos intelectuais, desde discursos conservadores até exposições de caráter progressista para os moldes da época em comento. Por fim, infere-se que a atuação de figuras como Pinheiro Lima e Oliveira, para além de demonstrarem a inserção feminina em espaços habitualmente frequentados por homens, a exemplo do Direito, e discutirem temas sensíveis para o momento, como o divórcio, em especial, ilustram as discordâncias internas ao próprio movimento das mulheres pela igualdade, demonstrando a ausência de uma total harmonia

Abstract: This study analyzes the social and legal condition of women in Paraná between 1930 and 1950. Initially, it explains the archetype of the "ideal woman," shaped by Christian morality in the West, responsible for spreading gender submission and consequently restricting women to private spaces. The role of Law, alongside religion, is highlighted as a legitimizing tool of inequalities and a ratifier of women’s legal inferiority. In contrast, the study highlights the trajectory of two notable figures of Curitiba feminism in the first half of the 20th century: Rosy de Macedo Pinheiro Lima and linah Pacheco Secundino de Oliveira, pioneering jurists and graduates of the University of Parana, both markedly divergent in their intellectual positions, ranging from conservative discourses to progressive expositions for the standards of the time in question. Finally, it is inferred that the actions of figures like Pinheiro Lima and Oliveira, besides demonstrating the insertion of women in spaces usually frequented by men, such as Law, and discussing sensitive topics for the time, like divorce, especially illustrate the internal disagreements within the women’s equality movement, demonstrating the absence of total harmony