Narrativas do mal-estar feminino na cultura : mulher, violência e trabalho

Abstract

Resumo: A presente dissertação tem como objeto a apresentação da pesquisa surgida desde a Psicanálise em extensão, em uma abordagem da clínica do social, naquilo que para além da construção individual, revela-se como um mal-estar específico do sujeito frente ao mundo, marcado por certas repetições e narrativas: o mal-estar feminino frente à cultura. A pesquisa aborda a elucidação das questões de conexão entre o laço social e o mal-estar feminino na cultura, por meio da análise das memórias de sofrimento narradas por mulheres em contexto específico do trabalho no Sistema de Justiça de um Estado do Sul brasileiro. Nesta intenção, busca-se, através da pesquisa metodologicamente psicanalítica a escansão dos significantes mulher, violência e trabalho por meio da análise do discurso histórico acerca da constituição da mulher na cultura ocidental; das teorias da sexualidade feminina, do querer feminino e da mulher na cultura, abordada por Freud; da construção subjetiva feminina no campo da inexistência da mulher frente à cultura, apresentada por Lacan e do cenário da proposta de transgressão psicanalítica do conceito de subjetivação ancorada na tríade edípica através da subversão da ordem patriarcal tradicional na cultura, na ciência e na Psicanálise, por meio de uma intervenção clínica não somente atravessada, mas forjada pelo e para o feminino, proposta pela psicanalista belga Luce Irigaray e do ato da análise de casos clínicos construídos na abordagem do método de narrativa memorialística em Psicanálise de mulheres trabalhadoras do Sistema de Justiça que, algum ponto do caminho de trabalho, foram atravessadas por um mal-estar social feminino específico no e/ou por causa do sistema institucional que o sustenta. Em síntese, da análise de contextos sociais de trabalho e violência, bem como do trabalho subjetivo da mulher no feminino, busca-se uma discussão sobre a existência de um mal-estar específico feminino na cultura

Abstract: This dissertation presents the research that emerged from psychoanalysis in extension, within an approach to the social clinic, addressing a specific malaise of the subject in relation to the world, beyond individual construction, marked by certain repetitions and narratives: the feminine malaise within culture. The research aims to elucidate the connections between the social bond and feminine malaise in culture through the analysis of the narratives of suffering told by women in the specific work context within the justice system. In this effort, the psychoanalytically methodological research seeks to explore the key signifiers of woman, violence, and work through the analysis of the historical discourse concerning the constitution of women in Western culture; Freud's theories on female sexuality, feminine desire, and women in culture; the female subjective construction in the field of the non-existence of women in relation to culture, as presented by Lacan; and the proposal of a psychoanalytic transgression of the concept of subjectivation, anchored in the Oedipal triad, through the subversion of the traditional patriarchal order in culture, science, and psychoanalysis, by way of a clinical intervention not only crossed by but forged for and by the feminine, as proposed by the Belgian psychoanalyst Irigaray. This is further developed through the analysis of clinical cases constructed using the memorial narrative method in psychoanalysis, based on the experiences of women working in the justice system who, at some point in their professional journey, were affected by a specific social feminine malaise within and/or because of the institutional system that upholds it. In summary, through the analysis of social work and violence contexts, as well as the subjective work of women within the feminine, this study seeks to discuss the existence of a specific feminine malaise within culture