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dc.contributor.advisorGil Filho, Sylvio Fausto, 1963-pt_BR
dc.contributor.otherUniversidade Federal do Paraná. Setor de Ciências da Terra. Programa de Pós-Graduação em Geografiapt_BR
dc.creatorVaz, Natália Carolina de Oliveirapt_BR
dc.date.accessioned2024-12-19T14:02:48Z
dc.date.available2024-12-19T14:02:48Z
dc.date.issued2022pt_BR
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/1884/89655
dc.descriptionOrientador: Prof. Dr. Sylvio Fausto Gil Filhopt_BR
dc.descriptionTese (doutorado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências da Terra, Programa de Pós-Graduação em Geografia. Defesa : Curitiba, 02/02/2022pt_BR
dc.descriptionInclui referências: p. 190-194pt_BR
dc.description.abstractResumo: Amabile Lúcia Visintainer, atualmente, é conhecida como Santa Paulina, o que ocorreu após sua canonização. Durante sua vida, ela foi detentora de um perfil caristmático, que foi perpertuado após seu falecimento. O seu carisma consolidou-se e repercutiu fortemente com reconhecimento institucional do segundo milagre pela Igreja Católica Romana. A repercussão do seu carisma foi a força motriz capaz de transformar o espaço onde Amábile passou, sendo que esse carisma consolidou-se após o seu falecimento, inclusive, em razão da iniciativa institucional com o reconhecimento dos milagres. Essa força adquire uma importância de grau tão elevado, que impulsiona esses grupos de pessoas, seus hábitos e o modo de vivem as suas vidas, no modo de comportamento, nos valores, nas comoções e nas intenções religiosas. Santa Paulina mesmo após falecer, ela permanece na crença, no imaginário e na memória dos peregrinos. A influência carismática de Amábile permite perceber que, até hoje, é possível vislumbrar evidências que tornam a sua passagem como um potencial transformador não somente do espaço, mas também das espacialidades em lócus de expressão de fé, a partir da força de seu carisma. O objetivo deste estudo é demonstrar a possibilidade de identificar, por meio de analise a percepção das espacialidades de Santa Paulina nas narrativas dos peregrinos. A espacialidade é a principal categoria geográfica utilizada neste trabalho, no caso ela pode ser observada a partir das narrativas dos peregrinos. Utilizando a metodologia qualitativa, por meio de análise da narrativa aberta dos peregrinos, foi possível observar as espacialidades de Santa Paulina. A vida e a passagem de Santa Paulina pelo estado de Santa Catarina no Brasil foram responsáveis pelo surgimento de fenômenos, que são observados como potenciais transformadores das espacialidades religiosas. Esperamos que a presente pesquisa contribua com um diferente olhar sobre as espacialidades, a compreensão de metáfora viva, possibilitando compreender o método e a espacialidade de Santa Paulina a partir das narrativas dos peregrinos. Palavras-chave: Espacialidades. Santa Paulina. Narrativa. Peregrinos. Carisma.pt_BR
dc.description.abstractAbstract: Amabile Lúcia Visintainer is currently known as Saint Paulina, which occurred after her canonization. During her life, she had a charismatic profile, which was perpetuated after her death. His charisma was consolidated and had a strong impact with institutional recognition of the second miracle by the Roman Catholic Church. The repercussion of his charisma was the driving force capable of transforming the space where Amábile passed, and this charisma was consolidated after his death, including due to the institutional initiative with the recognition of miracles. This force acquires such a high degree of importance that it drives these groups of people, their habits and the way they live their lives, in the way of behavior, in the values, in the commotions and in the religious intentions. Saint Paulina even after passing away, she remains in the belief, imagination and memory of pilgrims. The charismatic influence of Amábile allows us to perceive that, until today, it is possible to glimpse evidence that makes her passage as a transforming potential not only of space, but also of spatialities in locus of expression of faith, from the strength of her charisma. The objective of this study is to demonstrate the possibility of identifying, through analysis, the perception of Santa Paulina's spatiality in the pilgrims' narratives. Spatiality is the main geographic category used in this work, in this case it can be observed from the pilgrims' narratives. Using the qualitative methodology, through the analysis of the open narrative of the pilgrims, it was possible to observe the spatialities of Santa Paulina. The life and passage of Santa Paulina through the state of Santa Catarina in Brazil were responsible for the emergence of phenomena, which are observed as potential transformers of religious spatialities. We hope that the present research will contribute with a different look at spatialities, the understanding of living metaphor, making it possible to understand the method and spatiality of Santa Paulina from the pilgrims' narratives. Keywords: Spatialities. Santa Paulina. Narrative. pilgrims. charisma.pt_BR
dc.format.extent1 recurso online : PDF.pt_BR
dc.format.mimetypeapplication/pdfpt_BR
dc.languagePortuguêspt_BR
dc.subjectPercepção espacialpt_BR
dc.subjectPeregrinos e peregrinaçõespt_BR
dc.subjectNarrativas pessoaispt_BR
dc.subjectGeografiapt_BR
dc.titleAs espacialidades do carisma de Santa Paulina a partir das narrativas dos peregrinospt_BR
dc.typeTese Digitalpt_BR


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