Da ética geocrítica à ética socioambiental : a doutrinação no campo geográfico brasileiro e na geografia escolar

Abstract

Resumo: Esta tese analisa a doutrinação no campo geográfico brasileiro e na geografia escolar, por meio do estudo comparativo entre duas correntes/tendências do pensamento geográfico – Geografias Crítica e Socioambiental -, e seus desdobramentos no ensino de geografia. Tem como aportes teórico-metodológicos fundamentais o conceito de ciência em Max Weber e a teoria da doutrinação de Olivier Reboul. Ao longo da pesquisa, verificou-se que, por meio da formação daquilo que aqui se denomina de ética geocrítica, instituiu-se na Geografia brasileira um caráter doutrinário que tem reflexos na ciência geográfica e no ensino da disciplina em nível médio. A dominância da ética geocrítica manteve-se na atual ética socioambiental, as quais revelam entre si uma continuidade ideológica. Observa-se que a Geografia Crítica, desde seu surgimento, tem promovido uma doutrinação sectária, já a Geografia Socioambiental, uma doutrinação conformista. O caráter doutrinário encontrado na geografia escolar é resultante não apenas das influências do pensamento geográfico, mas também das teorias do ensino de geografia e da filosofia pedagógica dominante no Brasil, as quais se inspiram, em grande medida, nas ideias de Paulo Freire e Dermeval Saviani. Os conceitos norteadores da educação brasileira, em geral, e, especificamente, da geografia escolar, tais como, consciência crítica, liberdade, autonomia, emancipação, entre outros, são utilizados com forte viés ideológico, traindo, assim, os verdadeiros fins do ensino. Conclui-se que, pautado nestes conceitos, o ensino de geografia acaba por se reduzir à doutrinação dissimulada: os fins desse ensino se apresentam comprometidos com causas supostamente nobres, com um eterno "dever ser", e não com a análise ponderada da realidade, por meio da exposição de pontos de vista antagônicos.

Abstract: This thesis analyzes the indoctrination in both the Brazilian geographical field and school geography by carrying out a comparative study of two streams/trends of the geographical thought - the Critical and Social-environmental Geographies - and its consequences concerning geography teaching. This study has Max Weber's concept of science and Olivier Reboul's theory of indoctrination as the fundamental theoretical and methodological foundations. During the present research it was found that, through the formation of what is known as the geocriticism ethics, a doctrinal character reflected on both the geographical science and the discipline teaching in high school was instituted in the Brazilian Geography. The dominance of the geocriticism ethics remained in the current social-environmental ethics, which shows an ideological continuity between them. It is observed that the Critical Geography, since its inception, has promoted a sectarian indoctrination, and the Environmental Geography, on the other hand, a conformist indoctrination. The doctrinaire character found in the school geography is the result not only of the influence of the geographical thought, but also of the theories of geography teaching and the dominant educational philosophy in Brazil, which is inspired to a great extent on the ideas of Paulo Freire and Dermeval Saviani. In general, the guiding concepts of Brazilian education, and specifically of the school geography, such as, the critical consciousness, freedom, autonomy, emancipation, among others, are used with strong ideological bias, deceiving, thus, the true purposes of education. In conclusion, based on these concepts, geography teaching is reduced to the covert indoctrination: the purposes of this teaching are committed to supposedly noble causes, with an eternal 'ought to', but not with the careful analysis of reality, by exposing antagonistic points of view.