Do casamento feliz ao desejo de infidelidade na toxicomania

Abstract

Resumo: A presente dissertação teve como objetivo analisar a relação do sujeito com o objeto droga, considerando as suas consequências no laço social e na ética do desejo. Para tanto, realizamos uma revisão teórica do campo psicanalítico orientada pela obra freudiana e pelo ensino de Jacques Lacan, articulando à análise de um caso clínico. O tema e as questões relacionadas surgiram a partir da experiência clínica do autor com sujeitos envolvidos com a questão da toxicomania tanto em serviços de saúde públicos como privados. As noções de um casamento feliz do sujeito com a droga (FREUD,1912) e da droga como objeto que possibilita ao sujeito o rompimento desse mesmo casamento com o falo (LACAN,1975) fundamentam a pesquisa e alinham toda a nossa produção teórica. Partimos da noção freudiana de que as adições surgem como práticas substitutivas à masturbação infantil, que foi abandonada em nome do laço social. Apostamos na toxicomania enquanto sintoma do falante. A partir disso desenvolvemos a noção do gozo autoerótico presente nas toxicomanias, que, por conseguinte, se apresenta como defesa do sujeito diante da angústia de castração, aportando em um rechaço ao inconsciente como um saber, e, por isso, a quase toda possibilidade de subjetivação do seu sintoma. Diante da questão: "o que o Outro quer de mim" (Che Voui?), o sujeito toxicômano responde com o objeto-droga. Desse modo, o que se instaura é da ordem de uma tentativa de fazer contraponto ao axioma lacaniano de que a relação sexual não existe – S(A barrado). A repetição do gozo do UM (S1) que dialoga com o conceito lacaniano de lalíngua é a proposição que defendemos no que diz respeito ao rompimento do falante com o gozo fálico, mergulhando o sujeito no real que incide sobre seu corpo. Situamos, então, a toxicomania no campo discursivo proposto por Jacques Lacan, mais notadamente como efeito direto do discurso capitalista, que, a partir da união do capital com a ciência possibilita a adesão maciça do sujeito com os objetos da indústria farmacêutica e da cultura de modo geral bem como sustentamos a aposta da escuta dos sujeitos no contexto da toxicomania orientada pelo que se decanta do conceito de lalíngua proposto por Jacques Lacan poderá fornecer avanços clínicos

Abstract: The dissertation aimed to analyze the subjetct’s relationship with the drug object, considering its consequences on the social bond and on the ethics of desire. Therefore, we carry out a theoretical review of the psychoanalytical field guided by Freud’s work and the Jacques Lacan’s teaching, linked to the analysis of one clinical case. The theme and related questions arose from the author’s clinical experience with subjects involved with the issue of drug addiction both in public health services and in private. The notions of a happy marriage between the subject and the drug (FREUD, 1912) and of the drug as a object that allows the subject to break this same marriage with the phallus (LACAN, 1975) underpinned the research and aligned the entire theoretical production. We start from the freudian notion that additions appear substitutive practices for child masturbation, with was abandoned in the name of the social bond. Web et on drug addiction as a sympton of the speaker. From that we developed the notion of autoerotic enjoyment present in drug addiction, wich, for consequently, it presents itself as a defense of the subject in the face of castration anguish, wich, for contributing in a rejection to the unconscious as knowledge, and, therefore, to almost all possibility of subjectifying Faced with the question: "What does the other want from me" (Che Voui?), the drug addict responds with the drug object. Thus, what is established in the order of an attempt to counterpoint the lacanian axiom that the sexual intercourse does not exist S (A barred). The repetition of the enjoyment of the UM (S1) that dialogues with the lacanian concept of lalangue is the proposition that we defend with respect to the speaker’s break with phallic enjoyment, immersing the subject in the real that affects his body. We then situate the drug addiction in the discursive field proposed by Jacques Lacan, most notably as a direct effect of scientif capitalist discourse, which, from the union of capital with science enables the massive adhesion of the subject to the objects of pharmaceutical industry and culture in general, as well as support the bet of listening the subjects in the contexto of drug addiction guided by what is decanted of the concept of lalangue proposed by Jacques Lacan can provide clinical advances