Experiências estéticas fenomenológicas e hermenêuticas na formação de professores de ciências : análise dos relatos de experiência do PIBID ciências

Abstract

Resumo: O presente estudo discute como a Ciência e a Educação em Ciências, muitas vezes, são percebidas como distantes da realidade dos alunos e desumanizadas. Analisamos por meio da Análise Textual Discursiva (ATD) os relatos de experiencia do PIBID (Programa Institucional de Bolsa de Iniciação à Docência) que é uma iniciativa do governo federal, criada em 2007 e coordenada pela CAPES, com o objetivo de melhorar a formação de professores para a educação básica. Propõe-se, como alternativa, a valorização das experiências estéticas sob uma perspectiva fenomenológica, a qual considera o corpo, os sentidos e as vivências reais dos sujeitos como fundamentais para a aprendizagem. A crítica recai sobre o predomínio do cognitivismo e do conteudismo nas práticas educacionais formais, as quais frequentemente anulam o corpo dos alunos e desvalorizam sentimentos, emoções e a criatividade. Aborda-se a ideia de "educação da atenção", proposta por Tim Ingold, como uma alternativa ao ensino tradicional, baseado na transmissão de conhecimento como conteúdo fixo. Em vez disso, o aprendizado é entendido como um processo vivo, corporal e sensorial, que ocorre por meio da observação ativa, da imitação criativa e do envolvimento direto com o ambiente. Ingold diferencia "objetos" de "coisas", sendo estas últimas elementos vivos e interativos do mundo, que ganham significado nas relações e nos fluxos da experiência. A fenomenologia propõe uma educação mais conectada à experiência vivida dos estudantes, combatendo o desenraizamento e a alienação causados por um ensino abstrato e desconectado da realidade cotidiana. Defende-se a valorização da percepção sensorial, da experiência estética e da corporeidade como formas de promover o engajamento dos alunos com o mundo natural. Conceitos como educação da atenção e soma estética são apresentados como caminhos para uma educação mais significativa, sensível e integrada à experiência do corpo no mundo. No segundo artigo, discute-se a Hermenêutica como uma forma alternativa de racionalidade frente à hegemonia do método científico moderno, que se mostra por sua objetividade e foco na explicação causal. A hermenêutica propõe ampliar a compreensão de mundo, valorizando a historicidade, a subjetividade, a linguagem, a arte e a experiência estética como formas legítimas de conhecimento. Na Educação (em Ciências,) especialmente na formação docente, isso se traduz em uma abordagem mais sensível e aberta às singularidades humanas. A experiência estética, nesse contexto, é vista como um caminho formativo que promove o autoconhecimento e a transformação, ao permitir que o sujeito entre em contato com o sensível e com novas possibilidades de sentido. A atitude estética, por sua vez, é fundamental para que essa experiência ocorra, sendo uma postura de abertura e receptividade diante do mundo. Assim, o primeiro e o segundo artigo contribuem para o embasamento teórico do conceito de experiência estética, nos vieses fenomenológico e hermenêutico do segundo artigo. No terceiro artigo, apresenta-se a ATD, metodologia utilizada para investigar o objetivo principal do trabalho (relato de experiência do PIBID - Ciências), especificamente o conceito de experiência estética

Abstract: This study discusses how Science and Science Education are often perceived as distant from students' reality and dehumanized. Using Discursive Textual Analysis (DTA), we analyze experience reports from the PIBID (Institutional Scholarship Program for Teaching Initiation), a federal government initiative created in 2007 and coordinated by CAPES, aimed at improving teacher training for basic education. As an alternative, we propose valuing aesthetic experiences from a phenomenological perspective, which considers the body, senses, and real-life experiences of individuals as fundamental to learning. The critique focuses on the predominance of cognitivism and content-based teaching in formal educational practices, which frequently negate the students' bodies and devalue feelings, emotions, and creativity. We address the idea of "attention education," proposed by Tim Ingold, as an alternative to traditional teaching based on the transmission of knowledge as fixed content. Instead, learning is understood as a living, bodily, and sensory process that occurs through active observation, creative imitation, and direct engagement with the environment. Ingold differentiates between "objects" and "things," the latter being living and interactive elements of the world that gain meaning in the relationships and flows of experience. Phenomenology proposes an education more connected to the lived experience of students, combating the uprooting and alienation caused by abstract teaching disconnected from everyday reality. It advocates for the valorization of sensory perception, aesthetic experience, and corporeality as ways to promote student engagement with the natural world. Concepts such as attention education and aesthetic soma are presented as paths to a more meaningful, sensitive education integrated with the body's experience in the world. In the second article, Hermeneutics is discussed as an alternative form of rationality in the face of the hegemony of the modern scientific method, which is characterized by its objectivity and focus on causal explanation. Hermeneutics proposes broadening the understanding of the world, valuing historicity, subjectivity, language, art, and aesthetic experience as legitimate forms of knowledge. In Education (in Science), especially in teacher training, this translates into a more sensitive and open approach to human singularities. Aesthetic experience, in this context, is seen as a formative path that promotes self-knowledge and transformation, allowing the subject to come into contact with the sensible and with new possibilities of meaning. The aesthetic attitude, in turn, is fundamental for this experience to occur, being a posture of openness and receptivity towards the world. Thus, the first and second articles contribute to the theoretical foundation of the concept of aesthetic experience, from the phenomenological and hermeneutical perspectives of the second article. The third article presents ATD, the methodology used to investigate the main objective of the work (experience report of PIBID - Science), specifically the concept of aesthetic experience