Do flâneur ao voyeur : a percepção visual e afetiva na Praça do Japão em Curitiba/PR Brasil

Abstract

Resumo: A percepção do espaço é subjetiva e desempenha um papel essencial na interpretação sensível e memorável dos sujeitos. A representação fotográfica, por sua vez, tem a finalidade de transmitir uma perspectiva pessoal e singular do olhar desse sujeito. Dessa forma, tanto a percepção do espaço quanto a representação visual ajudam a evocar, no sujeito e nos demais, emoções de nostalgia por meio de registros do passado, ancorando a consciência na realidade presente e estimulando desejos e planos voltados para o futuro. Nesse cenário, entre os memoriais étnicos situados em Curitiba, Paraná, Brasil, o Memorial da Imigração Japonesa, reconhecido como Praça do Japão, foi escolhido como alvo de reflexão espacial para esta pesquisa. Seguindo essa direção, o estudo procurou investigar as dimensões emocionais e simbólicas do espaço através das percepções, experiências vividas e interações performáticas de seus frequentadores. A partir de uma natureza qualitativa, exploratória-descritiva, com um foco interdisciplinar e uma abordagem fenomenológica, foi desenvolvida uma metodologia híbrida. O conjunto destas ferramentas metodológicas incluiu: (i) observação não participante; (ii) registros em fotos e vídeos; (iii) distribuição de cartões com código QR para facilitar a coleta de dados via formulário eletrônico (e form); (iv) análise de conteúdo; e (v) uma adaptação dos mapas mentais com base na metodologia de Kozel, viabilizando, dessa forma, a elaboração de um mapa afetivo. Os resultados principais indicam que o Memorial da Imigração Japonesa, como um espaço afetivo, gera várias interpretações moldadas por sua história, aspectos simbólicos da paisagem e elementos emocionais capazes de despertar sentimentos de pertencimento. Essas interpretações variam entre dois sujeitos principais: (i) residente e (ii) turista/visitante. Além disso, estes sujeitos foram classificados de acordo com seus estilos de envolvimento com o espaço a partir do conceito de "trajes sociais" (vestimentas metafóricas associadas ao modo de engajamento corporal do sujeito com o espaço), da seguinte forma: (i) flâneur – quando o objeto de contemplação surge ao longo do caminho; e (ii) voyeur – quando a contemplação é direcionada para um ponto focal situado no final do percurso. Dessa forma, ao reconhecer e compreender essas diversas percepções individuais ligadas ao espaço, a Praça do Japão se constitui como um local de memória coletiva, de afeto, e identidade curitibana. A essa maneira de representação foi dado o nome de Cartografia Experiencial Afetiva (CEA). Uma representação cartográfica simbólica, ou seja, sem precisão técnica, exata ou científica, mas dotada de sensibilidade, com caráter artístico-visual, marcada pela flexibilidade interpretativa e pela acessibilidade universal, independente da cultura ou etnia

Abstract: Spatial perception is inherently subjective and plays a pivotal role in shaping individuals’ sensitive and memorable interpretations of their surroundings. Photographic representation, in turn, serves the purpose of conveying a personal and singular perspective, the distinctive gaze of the perceiving subject. Consequently, both spatial perception and visual representation contribute to evoking, in the subject and in others, emotions of nostalgia through records of the past, thereby anchoring awareness in the present reality while simultaneously stimulating desires and aspirations oriented toward the future. Within this framework, among the ethnic memorials situated in Curitiba, Paraná, Brazil, the Japanese Immigration Memorial, commonly recognized as Praça do Japão (Japan Square), was selected as the focal site for spatial reflection in this study. Guided by this orientation, the research sought to investigate the emotional and symbolic dimensions of this space through the perceptions, lived experiences, and performative interactions of its users. Employing a qualitative, exploratory-descriptive design, with an interdisciplinary focus and a phenomenological approach, a hybrid methodology was developed. This methodological assemblage comprised: (i) non-participant observation; (ii) photographic and video documentation; (iii) distribution of QR Code cards to facilitate data collection via an electronic survey form (e-form); (iv) content analysis; and (v) an adaptation of mental mapping, drawing upon Kozel’s methodology, to enable the construction of an affective map. The principal findings indicate that the Japanese Immigration Memorial, as an affective space, elicits diverse interpretations shaped by its historical trajectory, the symbolic attributes of its landscape, and emotional elements capable of evoking a sense of belonging. These interpretations vary principally across two subject categories: (i) residents and (ii) tourists/visitors. Furthermore, these subjects were classified according to their styles of engagement with space based on the concept of "trajes sociais" (metaphorical clothing associated with the subject's mode of bodily engagement with space), as follows: "trajes" (metaphorical garments associated with modes of embodied engagement with space), as follows: (i) the flâneur, for whom objects of contemplation emerge serendipitously along the pathway; and (ii) the voyeur, whose gaze is directed toward a focal point situated terminally along the route. Thus, by recognizing and elucidating these varied individual perceptions linked to the space, Praça do Japão emerges not merely as a physical site, but as a locus of collective memory, affect, and Curitiban identity. This mode of representation has been designated Affective Experiential Cartography (AEC): a symbolic cartographic practice that is, intentionally imprecise in technical, exact, or scientific terms yet endowed with sensitivity, artistic-visual character, interpretive flexibility, and universal accessibility, transcending cultural or ethnic boundaries