Leocádio José Correia : vida, memória e representações

Abstract

Resumo: O principal objetivo deste trabalho é analisar diferentes facetas do personagem Leocádio José Correia a partir de três eixos principais: sua vida, as memórias e representações construídas a partir de seu falecimento e as apropriações feitas no âmbito das religiões mediúnicas. Leocádio José Correia nasceu em Paranaguá-PR, em 16 de fevereiro de 1848, formou-se médico pela Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro em 1873. Logo em seguida retornou à sua cidade natal, onde exerceu a profissão de médico, atuou como político, além de se envolver em atividades culturais e intelectuais. Faleceu em 18 de maio de 1886, de imediato teve início um processo de apropriação de sua imagem ou de suas realizações, entre elas algumas apropriações religiosas de caráter mediúnico. Esse processo fez com que se tornasse presente no imaginário popular como um médico humanitário, um cidadão ilustre, um homem culto, que mesmo após a morte não abandonou as pessoas mais necessitadas. O primeiro eixo de abordagem desta tese foi realizar um exercício de escrita biográfica a partir de fontes históricas de domínio público e reflexões historiográficas e sociológicas a respeito da importância do sujeito na história e da produção de biografias no âmbito da historiografia. O segundo eixo de abordagem é a investigação do processo de construção memorialista de Leocádio José Correia e sua transformação de um personagem histórico em um personagem mitificado, análise realizada sobretudo através de discursos biográficos enunciados em diferentes contextos e que culminaram na construção de representações de Leocádio José Correia como um personagem ilustre, heroico e santificado. O terceiro eixo de abordagem é analisar a presença de Leocádio José Correia no campo das religiões mediúnicas a partir da sua representação como espírito superior que tem uma missão junto ao mundo material, resultando em práticas relacionadas à saúde em instituições religiosas. A elaboração desse estudo tem por base alguns conceitos como o de campo e habitus, a partir dos estudos de Pierre Bourdieu; de representações sociais e apropriações no âmbito da História Cultural, a partir das ideias de Roger Chartier; de memória coletiva estudado por Maurice Halbwachs e outras interpretações a respeito do fenômeno de transmissão memorialista, sobretudo os conceitos de atos de memória coletiva e traços, a partir dos estudos de Joël Candau e Fernando Catroga e o conceito de lugares de memória, de Pierre Nora; além de conceitos vinculados à perspectiva francesa de Análise do Discurso.

Abstract: The main objective of this study is to analyse, from three main axis, different views of the character Leocádio José Correia: his life, memories, representations built from his death and appropriations made in the context of mediumistic religions. Leocádio José Correia was born in Paranaguá, on February 16th., 1848 and graduated physician by Medical Schools of Rio de Janeiro in 1873. Soon after, he returned to his hometown, where he holds the medical profession, served as politician, and also got involved in cultural and intellectual activities. He passed away in May 18th, 1886, and immediately there was a process of appropriation of his image or his achievements among them, some religious appropriations of mediumistic nature. This process made Leocádio José Correia present in the popular imagination as a humanitarian doctor, a distinguished citizen, an educated man, that even after death did not abandon the most needy people. The first approach axis of this thesis is to perform an exercise of biographical writing from historical sources in the public domain, historiographical and sociological insights regarding the importance of the subject in history and biographies of production within the historiography. The second approach axis is the investigation of the memoirist construction process of Leocádio José Correia and his transformation from a historical character in a mythologized character. The analysis was carried out mainly through the biographical discourse set out in different contexts which culminated in the construction of representations of Leocádio José Correia as a distinguished, heroic and holy character, The third approach axis is to analyze Leocádio José Correia's presence in the mediumistic religions' field based on his representation as a superior spirit who has a mission to the materials world, resulting in health-related practices in religious institutions. The development of this study is based on certain concepts such as field and habitus, from Pierre Bourdieu studies; social representations and appropriations within the cultural history framework, based on the Roger Chartier's ideas; collective memory's concept studied by Maurice Halbwachs and other interpretations about the memoirist transmission phenomenon, especially the acts of collective memory concepts and cultural trait, based on Joël Candau's and Fernando Catroga's studies and the places of memory's concept, by Pierre Nora; in addiction to concepts linked to the discourse analysis french approach.