Sacralizaçao da pobreza

Abstract

Resumo: A vivência religiosa católica, como uma característica comum a todos os moradores da América portuguesa, se constitui num fértil campo de análise. Como engendravam sociabilidades e formavam laços de solidariedade, as confrarias, espelhavam o mundo social no qual surgiam. Na vila de Curitiba, durante o Setecentos, essa íntima relação entre sociedade e religião possibilita a verificação de especificidades relativas ao pequeno núcleo colonial. Marcada pela penúria, a vila tinha entre seus homens livres poucas diferenciações, em decorrência das quais se verifica a diluição de critérios de inclusão das confrarias. Para compor seus quadros, as associações leigas aceitavam homens com riquezas, status e funções dessemelhantes. Paralelamente, os ritos funerários e os sepultamentos indicavam a mesma .ausência de grandes distinções entre as pessoas livres. Premissa que ressalta a fluidez existente entre os brancos e livres, em contraposição tão somente aos negros e escravos. Palavras-chave: Período Colonial, religiosidade, associações leigas, morte.