La Tierra Palestina es más cara que el oro : narrativas palestinas em disputa

Abstract

Resumo: A análise proposta neste trabalho refere-se ao processo de reconhecimento identitário palestino chileno, considerando suas tensões e contrastes, a partir das categorias nativas locais: "palestino-palestino", "palestino-chileno", "palestino-iraquis", "meio-palestino" e "palestino-direto". Trata-se de uma etnografia desenvolvida a partir da observação participante junto à comunidade palestina de Santiago, no Chile, durante os anos de 2015 e 2016, a qual é considerada a maior Comunidade Palestina fora do mundo árabe (OLGUÍN; PENÃ, 1990, p. 63). Integrados à sociedade chilena, tanto política quanto economicamente, os palestinos no Chile são majoritariamente cristãos, sendo o número de muçulmanos menos expressivo. A partir das dinâmicas sociais locais, presenciei um processo de "identidade narrativa em competição" (BAESA, 2015), que contrapõe as categorias de palestinos referidas. Focando na construção da identidade pela alteridade, proponho uma análise da tensão e do conflito nos processos de reconhecimento identitário que orbitam as categorias locais de palestinidade. O objeto dessa análise são as relações entre os diferentes grupos que integram a comunidade palestina chilena, organizados a partir das categorias nativas empregadas pelos próprios interlocutores. Neste trabalho, busquei compreender as múltiplas formas de se definir palestino e palestinidade, enfocando o reconhecimento palestino-chileno por meio das dinâmicas da convergência, que busca a autoafirmação palestina enquanto unidade, e da divergência, a disputa interna à própria comunidade. Pensar essas relações permite problematizar como esse pertencimento identitário se constrói desenhando uma ampla arena de negociação, contestando ortodoxias (SCHIOCCHET, 2015). A experiência é distinta, todavia os reúne. Palavras-chave: Palestinos no Chile. Imigração. Pertencimentos identitários.

Abstract: The analysis proposed in this work refers to the process of identity recognition of the chilean palestinians, considering their tensions and contrasts, based on the local native categories: "Palestinian-Palestinian", "Chilean-Palestinian", "Iraqi-Palestinian", "half-Palestinian" and "straight-Palestinian". This is an ethnography developed from participant observation of the Palestinian community of Santiago, Chile, during the years 2015 and 2016, which is considered the largest palestinian community outside the arabic world (OLGUÍN; PENÃ, 1990, p. 63). Integrated in the Chilean society, both politically and economically, the Palestinians in Chile are predominantly Christian, and the number of Muslims is less expressive. From the local social dynamics, I have witnessed a process of "competition of narrative identities" (BAESA, 2015), which contrasts the referred categories of Palestinians. Focusing on the construction of identity by the otherness, I propose an analysis of the tension and conflict in the processes of identity recognition that orbit around local categories of palestinity. The purpose of this analysis is the relations between the different groups that integrate the Chilean Palestinian community, organized from the native categories used by the interlocutors themselves. In this work, I sought to understand the multiple ways of defining Palestine and palestinity, focusing on the Chilean-Palestinian recognition through the dynamics of convergence, which seeks Palestinian self-affirmation as a unity, and of divergence, internal dispute within the community itself. Thinking about these relations allows us to problematize how this identity belonging is constructed by drawing a broad arena of negotiation, contesting orthodoxies (SCHIOCCHET, 2015). The experience is different, however it brings them together. Keywords: Palestinians in Chile. Immigration. Identity.