Crise e redenção : sensibilidades histórico-religiosas na construção de um projeto de Brasil - Plínio Salgado (1920-1950)

Abstract

Resumo: Nesta tese, o objetivo central é identificar e analisar o discurso religioso nas obras de Plínio Salgado, pautado numa visão de história espiritual. Por meio desta, Salgado fundamentou seu projeto moral, cívico e cristão para o Brasil. Desse modo, a partir da Análise do Discurso buscamos captar e examinar, em suas Obras Completas (em especial textos que expressam ligações e posicionamentos histórico-religiosos), a sensibilidade religiosa de Plínio Salgado nas décadas de 1920 a 1950. Nota-se que a "revolução espiritual" vivenciada por ele é central para entendermos seu posicionamento ideológico/discursivo. Nesse aspecto, a crença cristã/católica é proclamada por Plínio Salgado, sendo influenciado pelas insurreições políticas, pelo contexto europeu, pelos "novos rumos" da modernidade, pelos objetivos religiosos (influências do discurso de papas e da Igreja Católica) e pelas experiências de vida. Tal movimentação em busca do "espiritual", do poder político, do integral, da moral, da sujeição feminina e a atmosfera ligada à "neocristandade" são marcantes em Plínio Salgado, permeadas pela sensibilidade e pela subjetividade do sujeito. A concepção espiritualista da história move o pensamento e a escrita de seus textos, em que o discurso de Salgado não apenas apresenta o elemento religioso como motor moral da sociedade, mas também o próprio emissor assume o papel de "escolhido" para reorientar a nação (e, de certa forma a América Latina e o mundo) à luz de Cristo em meio à suposta crise/sofrimento/catástrofe. Salgado, mais que angariar simpatizantes ao seu projeto de Brasil, visava sensibilizá-los à causa cristã e à "revolução do espírito". Perpassado por interdiscursos, envolto em sentimentos e encarniçado em seus propósitos, ele idealizava a "redenção" e profetizava a "quarta humanidade" como uma "fatalidade histórica" que mudaria os rumos de toda a humanidade.

Abstract: In this thesis, the main objective is to identify and analyze the religious speech in the works of Plinio Salgado, based on a vision of spiritual history. Through this, Salgado grounded its moral, civic and Christian project for Brazil. Thus, from the analysis of his speech we seek to capture and examine in his Collected Works (in particular texts that express connections and historical-religious positions), the religious sensibility of Plinio Salgado in the decades from 1920 to 1950. We notice that the "spiritual revolution" experienced by him is crucial to understand its ideological/discursive positioning. Regarding, the Christian/Catholic faith is proclaimed by Plinio Salgado, being influenced by political upheavals, by the European context, by the "new directions" of modernity, by religious purposes (influences of speeches of popes of the Catholic Church) and by the experiences of life. Such movement in search of "spiritual", political power, integral, moral, female subjugation and linked to "new Christendom" atmosphere are remarkable in Plinio Salgado, permeated by subjectivity and sensitivity of the subject. The spiritualist conception of history moves the thinking and writing of their texts, in which the speech Salgado presents not only the religious element as a moral engine of society, but also the sender himself assumes the role of "chosen" to reorient the nation (and somehow, Latin America and the world) in the light of Christ in the midst of supposed crisis / distress / disaster. Salgado, who raised more supporters to his project of Brazil, aimed to sensitize them to the Christian cause and the "revolution of the spirit". Permeated by inner speeches, wrapped up in feelings and bitterest in his purposes, he idealized the "redemption" and prophesied the "fourth mankind" as a "historical fatality" that would change the course of humanity.