Xeno-racismo na UNILAB : uma leitura sobre a incidência da violência contra estudantes africanos nos Campi do Ceará

Abstract

Resumo: A presente dissertação investiga as experiências de racismo e xenofobia vivenciadas por estudantes africanos nos campi da Universidade da Integração Internacional da Lusofonia Afro- Brasileira (UNILAB), situados em Acarape e Redenção, no Ceará. A pesquisa parte do pressuposto de que a criação da UNILAB, concebida como um projeto de cooperação internacional, não eliminou as contradições históricas e estruturais que atravessam a sociedade brasileira, marcada por um racismo profundamente enraizado. Nesse sentido, busca-se compreender como as trajetórias migratórias desses estudantes se articulam com processos de ressignificação identitária e com os enfrentamentos cotidianos diante de situações de violência simbólica e material. A revisão de literatura contextualiza os conceitos fundamentais de racismo, xenofobia e migrações acadêmicas, com base em autores como Frantz Fanon, Achille Mbembe, Sueli Carneiro e Silvio Almeida. O trabalho também explora a especificidade do racismo estrutural no Brasil e sua interseção com práticas xenofóbicas dirigidas a africanos, muitas vezes tratados como estrangeiros indesejados. A categoria gênero aparece como eixo transversal, evidenciando como mulheres africanas enfrentam sobrecarga discriminatória que associa racismo, sexismo e xenofobia. A metodologia adotada fundamenta-se no método etnográfico, articulando observação participante e entrevistas semiestruturadas com estudantes africanos e brasileiros, professores e técnicos administrativos da UNILAB, realizados no ano de 2025. A escolha desse recorte permitiu observar diferentes perspectivas sobre a vivência universitária, destacando desigualdades no acesso a políticas de permanência, bolsas de pesquisa e extensão, além de relações interpessoais no cotidiano acadêmico e na convivência com as comunidades locais. Os resultados revelam múltiplas formas de discriminação. Antes da chegada ao Brasil, muitos estudantes africanos não tinham a percepção do racismo como prática estruturante; contudo, ao ingressarem na sociedade brasileira, vivenciaram situações que evidenciaram a centralidade da cor da pele como marcador de desigualdade. Dentro da universidade, destacam-se episódios de exclusão em sala de aula, estigmatização intelectual, preconceitos linguísticos e barreiras para participação em grupos de pesquisa. Fora do campus, práticas discriminatórias incluem dificuldades para alugar moradias e hostilidades nas cidades que sediam a UNILAB. As análises apontam que tais experiências repercutem diretamente na saúde mental e no desempenho acadêmico dos estudantes, gerando desistências e fragilizando o projeto de internacionalização da universidade. O estudo conclui que, embora a UNILAB represente uma iniciativa inovadora e necessária, sua materialização ainda está permeada por contradições sociais que exigem enfrentamento político e institucional. Assim, defende-se a ampliação de políticas afirmativas, de programas de acolhimento efetivo e de espaços de diálogo intercultural que reconheçam e valorizem a presença africana no Brasil como parte de um processo de reparação histórica e de construção de uma universidade verdadeiramente inclusiva

Abstract: This dissertation investigates the experiences of racism and xenophobia faced by African students on the campuses of the University of International Integration of Afro-Brazilian Lusophony (UNILAB), located in the municipalities of Acarape and Redenção, in the state of Ceará, Brazil. The study is grounded on the assumption that the creation of UNILAB, conceived as a project of international cooperation, has not eliminated the historical and structural contradictions that permeate Brazilian society, which is marked by deeply entrenched racism. In this sense, the research seeks to understand how the migratory trajectories of these students intersect with processes of identity re-signification and with everyday confrontations involving situations of symbolic and material violence. The literature review contextualizes the fundamental concepts of racism, xenophobia, and academic migration, drawing on authors such as Frantz Fanon, Achille Mbembe, Sueli Carneiro, and Silvio Almeida. The study also explores the specificities of structural racism in Brazil and its intersection with xenophobic practices directed at Africans, who are often treated as undesirable foreigners. Gender emerges as a transversal analytical category, highlighting how African women experience an intensified burden of discrimination that combines racism, sexism, and xenophobia. Methodologically, the research is based on an ethnographic approach, combining participant observation and semi-structured interviews with African and Brazilian students, as well as professors and administrative staff at UNILAB, conducted in the year of 2025. This methodological choice made it possible to capture different perspectives on university life, revealing inequalities in access to student retention policies, research and extension scholarships, as well as tensions in interpersonal relationships within the academic environment and in interactions with local communities. The findings reveal multiple forms of discrimination. Prior to arriving in Brazil, many African students did not perceive racism as a structuring social practice; however, upon entering Brazilian society, they experienced situations that exposed the centrality of skin color as a marker of inequality. Within the university, episodes of classroom exclusion, intellectual stigmatization, linguistic prejudice, and barriers to participation in research groups were recurrent. Outside the campus, discriminatory practices included difficulties in securing housing and hostile interactions in the cities that host UNILAB. The analyses indicate that such experiences directly affect students’ mental health and academic performance, leading in some cases to dropout and undermining the university’s internationalization project. The study concludes that, although UNILAB represents an innovative and necessary initiative, its implementation remains permeated by social contradictions that demand political and institutional confrontation. Therefore, the research advocates for the expansion of affirmative action policies, the strengthening of effective reception programs, and the creation of spaces for intercultural dialogue that recognize and value African presence in Brazil as part of a process of historical reparation and the construction of a truly inclusive university