Para Além de Sophie : a construção do modelo feminino nas obras Les Conversations d'Emilie, de Madame d'Epinay, e Corinne, de Madame de Staêl

Abstract

Resumo: Em 1762 Jean-Jacques Rousseau publicou o tratado de educação Emile e apesar do pouco espaço reservado à mulher, Sophie, a personagem-companheira de Emílio, tornou-se o modelo de feminilidade inspirador de muitas obras de educação do final do século XVIII e do século XIX.Ela é a esposa ideal, sua formação moral e intelectual é toda voltada para este fim. Poucasdécadas mais tarde, são sucessivamente publicadas as obras Les conversations d'Emilie, de Madame d'Épinay e Corinne, de Madame de Staël. Apesar de o primeiro ser um tratado de educação e o segundo um romance, estão voltados para a mulher e a partir das personagens que dão título às obras, foram também construídos modelos femininos. Emilie e Corinne são mulheres muito diferentes de Sophie, suas formações visavam a autonomia e felicidade, independentes da figura masculina. Logo, a presente dissertação propõe identificar e analisar estes modelos femininos na escrita de autoria feminina, que questionaram o modelo rousseauísta de gênero e que ousaram, por meio da escrita, garantir às mulheres outras possibilidades de existência e de ação. Ademais, a análise trata da importância da experiência pessoal e do conceito de maternidade filosófica na produção das referidas obras, que são emblemas da transgressão feminina frente aos limites tradicionalmente impostos às mulheres. Palavras-chave: gênero, século XVIII, escrita de mulheres

Résumé: En 1762, Jean Jacques Rousseau a publié le tracté d’éducation « Emile ». Malgré la petite importance réservée aux femmes dans l’oeuvre, Sophie qui est le personnage principal et compagnone d’Emilie, est devenue le modèle de la féminité qui a même inspiré plusieurs oeuvres sur l’éducation de la fin du XVIIIe siècle et du XIX siècle. Elle est l’épouse idéale, sa formation morale et intellectuelle est dirigée pour cet objectif. Cependant, en ce moment, il publié successivement aussi les oeuvres « Les conversations d’Emilie », écrites par Madame d’Épinay, et « Corinne », par Madame de Staël. Néanmoins, ce premier est un tracté d’éducation et le deuxième un roman, ces deux livres sont versés aux femmes et à partir des personnages qui nomment les oeuvres, ils ont été produits des modèles féminins. Emilie et Corinne sont deux femmes très différentes de Sophie, leurs formations visent l’autonomie et le bonheur indépendamment du personnage masculin. Donc, cette recherche propose d’identifier et d’analyser ces modèles féminins présents dans l’écriture féminine qui défie le modèle roussauíste de genre et qui ont osé, par l’écrit, garantir aux femmes d'autres possibilités d'existence et d'action. De ce constat , cette analyse réflèt sur l’importance de l’expérience personnelle et du concept de "maternité philosophique" dans la production de ces oeuvres qui sont références de la transgression féminine contre les limites traditionnellement imposées aux femmes. Mots-clès: genre, XVIIIe siècle, écriture de femmes