https://hdl.handle.net/1884/39757 anterior a 2013, ver Programa de Pós-Graduação em Antropologia; ver também Programa de Pós-Graduação em Antropologia e Arqueologia 2026-05-22T23:45:05Z https://hdl.handle.net/1884/47844 Agentes e agências : o processo de construção do Paraná Negro Resumo: Esta pesquisa tem por objetivo analisar a construção da intervenção política de dois agentes centrais no debate e constituição da "questão quilombola" no estado do Paraná: um grupo de trabalho formado no interior da administração pública para identificar as comunidades e comunidade quilombola de João Surá, localizado na região do Vale do Ribeira. A intervenção desses dois grupos, que vão se consolidando ao longo do processo de reconhecimento étnico baseado no artigo 68 da Constituição Federal de 1988, revelam os elementos mobilizados pelos atores, bem como apontam para estratégias que envolvem modelos e enquadramentos, que permitem construir um espaço político que tenta garantir direitos culturais e territoriais das comunidades quilombolas do estado, bem como afirmar a sensibilidade dos agentes públicos frente a diversidade cultural. Palavras-chave: Antropologia, Direito, Comunidades Remanescentes de Quilombos, Estado; Abstract: This research aims at the analysis of two central agents of the political arena related to the maroon communities in Paraná State, Southern Brazil. The first one is a group formed in the governmental administration whose mission is to identify the maroon communities. The other one is the Comunidade João Surá, a maroon community placed in the Vale do Ribeira region. These two agents interventions are built along the processes of ethnic identification based on the 1988 Brazilian Constitution. Such processes reveal the elements articulated by the agents, as well as, indicates the strategies that involve models and framings intended to build a political space that assures cultural and territorial rights. Key Words: Anthropology, Law, Maroon Communities, State Orientador: Prof. Dr. Ricardo Cid Fernandes; Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social. Defesa: Curitiba, 17/12/2009; Inclui referências : f. 92-95 2009-01-01T00:00:00Z https://hdl.handle.net/1884/44183 Correndo atrás de direitos : uma etnografia da Defensoria Pública da União em Curitiba Resumo: Este trabalho é um estudo etnográfico da Defensoria Pública da União na cidade deCuritiba (PR), local em que a instituição foi instalada em 2002. Criado pelaConstituição Federal em 1988 para prestar assistência jurídica a pessoas que nãotêm condições de custear um advogado, o órgão possui atribuições para cuidar decasos relacionados, em sua maioria, à Justiça Federal, muitos dos quais envolvem aUnião como parte adversa. Desde a sua criação, a instituição tem passado pormudanças constantes em sua organização e parâmetros de atuação, inclusive emrazão de duas Emendas Constitucionais recentes. Levando em conta essa dinâmica,a pesquisa buscou compreender as relações entre as pessoas que procuram oórgão, os defensores e demais funcionários, e também entre a DPU e outrasinstituições. A etnografia mostra como essas relações cotidianamente constituem aprópria Defensoria, transformando e modulando sua atuação, seja pelas alteraçõeslegislativas, seja pelos trajetos e iniciativas das pessoas que a procuram, nasmudanças das formas de atendimento realizadas pelos defensores e funcionários,ou ainda pelas alianças e conflitos com outras instituições. A pesquisa de campo foirealizada, de modo intermitente, entre agosto de 2013 e maio de 2015, envolvendoobservação, entrevistas e análise de documentos e processos judiciais.Palavras-chave: Defensoria Pública da União. Direito. Instituições estatais.Etnografia.; Abstract: This work is an ethnographic study of the Defensoria Pública da União [FederalPublic Defender] in Curitiba (PR), the place where the institution was set up in 2002.Created by the Federal Constitution in 1988 to provide legal assistance to peoplewho cannot afford an lawyer, the agency has attributions to attend cases related withfederal courts, mostly, many of which involve the Brazilian Union as an adverseparty. Since its inception, the institution has undergone constant changes in itsorganization and acting parameters, including as a result of two recent ConstitutionalAmendments. Taking into account this dynamic, the research sought to understandthe relationships among people seeking the agency, public defenders andfunctionaries, and also between the DPU and other institutions. The ethnographyshows how these daily relationships are the very Defensoria, turning and modulatingits action, either by legislative changes, either by paths and initiatives of the peoplewho seek it in the changing forms of assistance made by defenders andfunctionaries, or by the alliances and conflicts with other institutions. The fieldresearch was held, intermittently, between August 2013 and May 2015, involvingobservation, interviews and analysis of documents and lawsuits.Key-words: Defensoria Pública da União. Law. State institutions. Etnography. Orientador: Profª. Drª. Ciméa Barbato Bevilaqua; Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Antropologia. Defesa: Curitiba, 11/12/2015; Inclui referências : f. 192-212 2015-01-01T00:00:00Z https://hdl.handle.net/1884/45956 O chão onde se senta, o lugar onde se pisa : etnografia das técnicas do corpo em eventos do budismo Tibetano Resumo: O objetivo desta dissertação é descrever e analisar parte do arranjo complexo com que o budismo tibetano vajrayana se manifesta nos "circuitos espirituais" brasileiros, tendo como foco os percursos dos praticantes e os modos específicos de transmissão e aprendizado do conhecimento e das técnicas corporais budistas. Neste trabalho procuramos descrever tais circuitos espirituais a partir de eventos (cursos, workshops, retiros) que podem ser compreendidos como entroncamentos dos percursos de vários praticantes. Aos descrevermos as técnicas corporais budistas - em especial a prática da meditação (shamatha) e de uma série do ioga tibetano (tsa-lung) - como modos de experimentação de corporalidades não-ordinárias, demonstramos como essas técnicas são, simultaneamente, o veículo do aprendizado budista e como também fazem parte do cotidiano dos praticantes. Ao produzir uma reflexão sobre a produção de corporalidades na articulação de múltiplos campos de prática, descrevemos o contexto heterogêneo dos retiros e cursos budistas. Trata-se, como veremos, de tipo um de conhecimento do mundo que se constitui e se desenvolve no corpo e a partir do corpo, sobretudo nos contextos e situações de aprendizado e articulações de saberes distintos. Palavras-chave: budismo tibetano; técnicas corporais; meditação; ioga; prática.; Abstract: This dissertation aims to describe and analyze the complex arrangement by which the tibetan buddhism (vajrayana) manifests in brazilian "spiritual circuits", with focus on the practitioners' pathways and the specific modes of transmission and learning of buddhist knowledge and corporal techniques. In this work we describe this spiritual circuits by means of events (courses, workshops, retreats) which can be thought as junctions of many practitioner pathways. Describing this buddhist techniques - the shamatha meditation and a tibetan yoga series called tsa-lung - as modes of experimentation of non-ordinary corporealities, e we show how they become part of practitioner's everyday experiences. By articulating the production of bodies and practice fields, we portray the heterogeneous context of buddhist retreats and courses and this is a kind of knowledge that is constituted and developed in and from the body. Keywords: tibetan buddhism; body techniques; meditation; yoga; practice. Orientador: Profª. Drª. Laura Pérez Gil; Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social. Defesa: Curitiba, 15/12/2016; Inclui referências : f. 125-129 2016-01-01T00:00:00Z https://hdl.handle.net/1884/43673 Do barracão à casa : uma etnografia das transformações nas formas de apropriação, gestão e transmissão dos recursos naturais por seringueiros do Rio Ouro Preto - RO Resumo: Este trabalho e uma etnografia, das transformações históricas nas formas de apropriação, gestão e transmissão entre famílias seringueiras residentes na Reserva Extrativista do Rio Ouro Preto, município de Guajara-Mirim, Estado de Rondônia. Construída a partir de pesquisa de campo realizada entre 1990 e 1992, analisa como o barracão, domínio do patrão, vai sendo substituído pela casa, unidade familiar, a qual passa a ser o centro de referencia para onde convergem os diferentes espaços e atividades neles desenvolvidas. Se por um lado os seringueiros defrontam-se com um conjunto de mudanças, por outro, elas são apreendidas a partir de categorias culturais pre-existentes. E no contexto da formação casa e da linguagem do parentesco que sao apreendidas as mudanças nas esferas da apropriação do espaço e dos recursos naturais neles existentes, da gestão do meio visando assegurar o bem estar da família e a perenização dos recursos para os descendentes, bem como a sua transmissão através da herança. Esta coloca-se como algo novo na vida daquelas famílias a partir da criação da Reserva, quando tiveram reconhecido o direito sobre as colocações de seringa, as quais convertiam-se em patrimônio através do trabalho e do zelo. Orientador: Marcos P. Lanna; Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social 2000-01-01T00:00:00Z