https://hdl.handle.net/1884/88605 2026-04-04T07:31:26Z 2026-04-04T07:31:26Z https://hdl.handle.net/1884/98518 2026-04-01T14:06:52Z 2025-01-01T00:00:00Z

Argumentos sobre as possibilidades da análise do comportamento enquanto ciência prescritiva de valores no âmbito da clínica Resumo: A tradicional separação entre fatos e valores na ciência consolidou uma prática psicológica marcada por uma suposta neutralidade ética. A análise do comportamento propõe uma abordagem funcional dos valores, entendendo-os como comportamentos determinados, passíveis de análise e intervenção. Embora abordagens clínicas contemporâneas — como a Green FAP, a Terapia Racial e a Terapia Feminista — incluam valores explícitos em suas práticas, persistem lacunas quanto à coerência filosófica dessas propostas e às implicações de adotar (ou recusar) prescrições éticas na ciência comportamental. Esta tese investigou a viabilidade da análise do comportamento como ciência prescritiva de valores na clínica, com base em seus fundamentos filosóficos e consequências práticas. Ao longo de três estudos, cinco questões principais foram exploradas: (1) Quais são as definições analítico-comportamentais de valores a partir do behaviorismo radical e contextualismo funcional? (2) Quais são seus pontos de convergência e divergência?; (3) A prescrição de valores seria coerente com esses sistemas filosóficos?; (4) Quais são os principais argumentos da defesa ou contra a análise do comportamento enquanto uma ciência prescritiva? (5) Quais seriam as possíveis implicações da sua adoção ou recusa a atuação clínica? O primeiro artigo, Values in Radical Behaviorism and Functional Contextualism: Agreement, Divergence, or Contradiction? comparou as concepções de valores nestas filosofias. Identificou-se um ponto de convergência, três divergências e três contradições – estas últimas, sobre o papel do controle social, o conceito de liberdade e suas teorias morais. Apesar de ambas as abordagens adotarem uma perspectiva funcionalista, suas divergências conceituais e implicações práticas são profundas, sugerindo incompatibilidades fundamentais. O segundo artigo, Problemas com a Definição dos Valores como "Livres" e "Intrínsecos" na Ciência Comportamental Contextual, examinou criticamente tais asserções. Avaliamos os significados das asserções para a CBS: valores "livres" seriam controlados predominantemente por reforçamento positivo e não por pliance; valores "intrínsecos" estariam relativamente isentos de controle externo direto e fariam parte de molduras hierárquicas. Foram expostas limitações nestas definições como a dificuldade de distinguir as fontes de controle propostas, a negligência de determinantes sociais e os critérios normativos implícitos. Alertou-se para o risco de que, ao aplicar técnicas de clarificação baseadas nessas definições, o terapeuta contribua para a manutenção de práticas culturais opressivas. O terceiro artigo, Possibilidades da Análise do Comportamento como Ciência Prescritiva de Valores no Âmbito da Clínica, avaliou a coerência filosófica e as implicações da prescrição ética na prática clínica. Foram discutidos argumentos contrários a tal prescrição, a saber: o risco da falácia naturalista, a imprevisibilidade do futuro e o temor do autoritarismo científico; e argumentos favoráveis: os problemas da prescrição implícita de valores na ACT, os limites do relativismo moral e os benefícios de um compromisso ético explícito. Concluiu-se que a prescrição de valores é coerente com os fundamentos pragmatistas da análise do comportamento e foram propostas soluções para os problemas elencados nos argumentos desfavoráveis. Apontamos que, quando conduzida de forma crítica e dialogada, a prescrição explícita de valores pode fortalecer a liberdade, enquanto contracontrole, e ampliar o compromisso ético e a relevância social da análise do comportamento; Abstract: The traditional separation between facts and values in science has consolidated a psychological practice marked by a supposed ethical neutrality. Behavior analysis proposes a functional approach to values, understanding them as determined behaviors that can be analyzed and intervened upon. Although contemporary clinical approaches - such as Green FAP, Racial Therapy and Feminist Therapy - include explicit values in their practices, gaps remain regarding the philosophical coherence of these proposals and the implications of adopting (or refusing) ethical prescriptions in behavioral science. This thesis investigated the viability of behavior analysis as a value-prescribing science in the clinic, based on its philosophical foundations and practical consequences. Over the course of three studies, five main questions were explored: (1) What are the behavior-analytic definitions of values from the viewpoint radical behaviorism and functional contextualism? (2) What are their points of convergence and divergence? (3) Would the prescription of values be coherent with these philosophical systems? (4) What are the main arguments for or against behavior analysis as a prescriptive science? (5) What would be the possible implications of its adoption or refusal for clinical practice? The first article, Values in Radical Behaviorism and Functional Contextualism: Agreement, Divergence, or Contradiction? compared the conceptions of values in these philosophies. It identified one point of convergence, three divergences and three contradictions - the latter concerning the role of social control, the concept of freedom and the epistemological status of values. Although both approaches adopt a functionalist perspective, their conceptual divergences and practical implications are profound, suggesting fundamental incompatibilities. The second article, Problems with Defining Values as "Free" and "Intrinsic" in Contextual Behavioral Science, critically examined such assertions. We evaluated the meanings of the assertions for CBS: "free" values would be controlled predominantly by positive reinforcement and not by pliance; "intrinsic" values would be relatively free of direct external control and would be part of hierarchical frames. Limitations of these definitions were exposed, such as the difficulty of distinguishing the proposed sources of control, the neglect of social determinants and the implicit normative criteria. We warned of the risk that by applying clarification techniques based on these definitions, the therapist contributes to the maintenance of oppressive cultural practices. The third article, Possibilities of Behavior Analysis as a Value Prescriptive Science in Clinical Practice, evaluated the philosophical coherence and implications of ethical prescription in clinical practice. Arguments against such prescription were discussed, namely: the risk of the naturalistic fallacy, the unpredictability of the future and the fear of scientific authoritarianism; and arguments in favor: the problems of the implicit prescription of values in ACT, the limits of moral relativism and the benefits of an explicit ethical commitment. We concluded that the prescription of values is coherent with the pragmatist foundations of behavior analysis and proposed solutions to the problems listed in the unfavorable arguments. We point out that, when conducted in a critical and dialogical manner, the explicit prescription of values can strengthen freedom, as a counter-control, and broaden the ethical commitment and social relevance of behavior analysis Orientador: Prof. Dr. Alexandre Dittrich; Banca: Alexandre Dittrich (Presidente da Banca), Roberto Alves Banaco, Diego Zilio Alves e Jan Luiz Leonardi; Tese (doutorado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Psicologia. Defesa : Curitiba, 12/06/2025; Inclui referências; Área de concentração: Psicologia

2025-01-01T00:00:00Z https://hdl.handle.net/1884/99112 2026-03-13T17:29:26Z 2025-01-01T00:00:00Z

Análise simbólica das vivências de cosplayers da cena cosplay de Curitiba a partir da psicologia analítica Resumo: O cosplay não é somente a vestimenta de um traje: o cosplayer age como se fosse o próprio personagem, encarnando seus pensamentos, trejeitos e ações. Partimos do pressuposto das obras da cultura pop como contos de fadas modernos, sendo constituídas de material arquetípico, refletindo aspectos da psique e da sociedade. O objetivo geral foi investigar as vivências dos cosplayers acerca das diferentes práticas do cosplay da cena presencial de Curitiba sob a perspectiva da Psicologia Analítica. De forma mais específica: realizar levantamento sociodemográfico dos cosplayers adultos da cena de Curitiba; descrever os tipos de cosplay encontrados na cena presencial de Curitiba; analisar as vivências dos cosplayers a partir da técnica de Amplificação conforme proposto por C.G. Jung. A metodologia foi de natureza quantitativa e qualitativa. A coleta dos dados envolveu o eixo 1 – Questionário Online e o eixo 2 – Entrevistas Semistruturadas. Para a análise dos dados quantitativos, realizamos a análise estatística no software Jamovi. Já para os dados qualitativos, organizamos os dados, aglutinando-os por temas conforme proposto pela Análise de Conteúdo (AC), além disso, seguimos a hermenêutica junguiana finalizando com a amplificação dos dados, conforme proposto por Vechi com base nos estudos de Jung. A nossa amostra no eixo 1 teve predominância de jovens adultos, dos 30 participantes, 53,3% se situavam na faixa de 18-25 anos, seguida por 20% entre 26-29 anos e 16,7% entre 30-35 anos. Em relação ao gênero, n=18 identificam-se como feminino, n=6 como masculino, n=5 como não binários e n=1 como gênero fluído. Em relação à formação educacional, a maioria concentra-se no Ensino Superior (80%, n=24). Houve a predominância de solteiros, totalizando n=25. Quanto à renda familiar, obtida pela soma da renda de todos os membros da família que moram com o cosplayer, 33,3% reportam até 2 salários mínimos (SM), 30% entre 2-4 SM, 26,7% acima de 6 SM e 10% entre 4-6 SM. Em relação aos dados qualitativos, obtidos no eixo 2, onde entrevistamos 11 cosplayers, encontramos tipos de cosplay diferenciados de acordo com o objetivo e com a psicodinâmica. Em relação ao primeiro, temos cosplay hobby (CHOB); cosplay profissional (CPRO); cosplay competitivo (CCPT) e cosplay confortável (CCFT). Já em relação à classificação pela psicodinâmica podemos entender o cosplay a partir da divisão "lúdico x instrumentalização". Já em relação à categorização resultante da AC, encontramos três categorias finais: Implicações Terapêuticas, Escolha do Personagem e Sentimento de Comunidade e seus aspectos sombrios. Em relação à amplificação, encontramos o paralelo com a oposição Hermes-Héstia, sendo Hermes ligado à transição entre as personas e a comunicação com o mundo externo e Héstia com o refúgio e sentimento de pertencimento. Concluímos que o cosplay se trata de uma prática dotada de alta complexidade que tem implicações para o campo da saúde mental, pertencimento social e construção identitária. A cidade de Curitiba, com sua cena cosplay, revelou-se um espaço fértil para a manifestação desses processos. A tese contribui para o campo da Psicologia ao oferecer uma leitura simbólica, destacando seu potencial terapêutico, coletivo e transformador; Abstract: Cosplay is not just the clothing of a character; the cosplayer acts as if they were the character themselves, embodying their mannerisms, while their appearance becomes a work of pop culture as a context of modern fairy tales, being constituted of structural material that allows different aspects to be highlighted in society. The collective factor and the experiences of cosplayers regarding the different practices of cosplay in the Curitiba scene presuppose a sociodemographic survey of cosplayers from the Curitiba house, to unveil the types of cosplay encountered and to verify the sociodemographic profile of cosplayers through the Analytical Psychology technique as proposed by C.G. Jung. The methodology used was qualitative research. A collection of bibliographic data was conducted. Questionnaire Online is the title - Semi-structured Interviews. For the analysis of the data obtained, we performed a statistical analysis of the data, organizing them by themes as proposed by Analytical Content according, then we conducted a linguistic analysis of the data obtained in the field. We interviewed 30 participants, 53.3% were female and 46.7% were male. Regarding age, we found a predominance of young adults, with 30 participants, 53.3% being between 18-25 years old, 20% between 26-35 years old, 16.7% between 36-45 years old, and 10% over 46 years old. Regarding gender, n=18 identify as female, n=6 as male, n=5 as non-binary, and n=1 chose not to respond. Regarding education level, there was a predominance focusing on Higher Education (80%, n=24). There was a predominance of single individuals, 76.7%, n=23. Regarding family income, we found that those who live with a cosplayer, 33.3% reported having 2 minimum salaries (SM), 30% reported between 2-4 SM, 26.7% reported between 4-6 SM in Curitiba, we found 5 different types of cosplay obtained in step 2, where we interviewed 11 cosplayers, we found types of cosplay dedicated to the creative objective with 3 categories: we have the terms cosplay hobby (CHOB); cosplay professional (CPRO); cosplay competitive (CCPT) and cosplay confronted (CCTT). It is also possible to classify them by understanding cosplay from the division of "play & instrumentalization". In relation to the resulting categorization of AC, we found three final categories: Therapeutic Implications, Choice of Character and Sense of Community and its symbolic aspects. Regarding amplification, we found the parallel between the opposition of Hestia, with Hermes linked to the transition between people and communication with a world of symbols. Hestia represents feelings and sentiments of belonging, while Hermes represents the treatment of practical data of high complexity that has implications for the field of health and social and identity constitution. The city of Curitiba, with its cosplay, reveals itself as a fertile space for the manifestation of these processes. AC contributes to the construction of Analytical Psychology and offers a culture that enables, identifies, and develops therapeutic, collective and transformative potential Orientador: Prof. Dr. Carlos Augusto Serbena; Banca: Carlos Augusto Serbena (Presidente da Banca), Ananda Kenney da Cunha Nascimento, Jessica Caroline dos Santos e Rafael Senra Coelho; Tese (doutorado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Psicologia. Defesa : Curitiba, 30/06/2025; Inclui referências

2025-01-01T00:00:00Z https://hdl.handle.net/1884/101094 2026-02-27T14:29:02Z 2025-01-01T00:00:00Z

Segurança viária no entorno escolar : avaliação das condições de mobilidade e comportamentos de risco em Moçambique Resumo: Os sinistros de trânsito constituem um grave problema de saúde pública em Moçambique, afetando de forma desproporcional crianças e adolescentes, representando a primeira causa externa de mortalidade de crianças entre 5 a 14 anos. Esta tese teve como objetivo geral analisar as condições de mobilidade e de segurança viária no entorno das escolas em Moçambique, considerando três dimensões complementares: a infraestrutura viária, os comportamentos de adultos responsáveis pela proteção de crianças pedestres e a percepção de risco de motoristas. Para tanto, foram conduzidos três estudos empíricos, com abordagem quantitativa, combinando métodos observacionais, análises estatísticas e instrumentos sobre percepção de risco, em contextos urbanos, periurbanos e rurais. As análises estatísticas incluíram procedimentos descritivos, teste t para amostras independentes, ANOVA unifatorial e correlações de Pearson, permitindo identificar associações entre localização geográfica, padrões de exposição ao trânsito e percepção de risco. O Estudo 1 avaliou a infraestrutura de segurança no entorno de 60 escolas, utilizando o instrumento PICCE-TRAN, e identificou ausência generalizada de elementos básicos de proteção, como faixas de pedestres e semáforos, sobretudo em áreas periurbanas e rurais, evidenciando desigualdades territoriais associadas ao risco de sinistros. O Estudo 2 investigou comportamentos de risco e práticas protetivas no deslocamento casa–escola por meio da observação naturalística de 714 crianças entre 5 e 11 anos, revelando baixa supervisão adulta e reduzida adoção de comportamentos simples de proteção, como não deixar a criança sozinha na rua, colocar a criança para caminhar no lado interno da calçada ou segurar a criança pelo pulso, com maior exposição ao risco em áreas rurais. O Estudo 3 examinou a percepção de risco de 400 motoristas habilitados, por meio de tarefas visuais e escalas sobre percepção, demonstrando que, embora os participantes atribuam elevada importância à segurança viária em avaliações abstratas, apresentam dificuldade em reconhecer infraestrutura formal em cenas reais do entorno escolar, concentrando-se sobretudo em obstáculos imediatos e outros usuários da via. De forma integrada, os resultados levaram à conclusão de que a insegurança viária no entorno das escolas moçambicanas decorre da combinação entre infraestrutura deficiente, práticas comportamentais pouco protetivas e limitações perceptivas no reconhecimento de elementos críticos de segurança; Abstract: Road traffic crashes constitute a serious public health problem in Mozambique, disproportionately affecting children and adolescents, and represent the leading external cause of mortality among children aged 5 to 14 years. This thesis had the general objective of analyzing mobility and road safety conditions in the surroundings of schools in Mozambique, considering three complementary dimensions: road infrastructure, the behaviors of adults responsible for protecting child pedestrians, and drivers’ risk perception. To this end, three empirical studies were conducted using a quantitative approach, combining observational methods, statistical analyses, and risk perception instruments, in urban, peri-urban, and rural contexts. Statistical analyses included descriptive procedures, independent-samples t-tests, one-way ANOVA, and Pearson correlations, allowing the identification of associations between geographic location, patterns of traffic exposure, and risk perception. Study 1 assessed safety infrastructure in the surroundings of 60 schools using the PICCE-TRAN instrument and identified a generalized absence of basic protective elements, such as pedestrian crossings and traffic lights, especially in peri-urban and rural areas, highlighting territorial inequalities associated with crash risk. Study 2 investigated risk behaviors and protective practices in the home–school commute through naturalistic observation of 714 children aged 5 to 11 years, revealing low levels of adult supervision and limited adoption of simple protective behaviors, such as not leaving the child alone on the street, positioning the child on the inner side of the sidewalk, or holding the child by the wrist, with greater exposure to risk in rural areas. Study 3 examined the risk perception of 400 licensed drivers through visual tasks and perception scales, demonstrating that although participants assign high importance to road safety in abstract evaluations, they have difficulty recognizing formal infrastructure in real scenes of school surroundings, focusing mainly on immediate obstacles and other road users. Taken together, the results led to the conclusion that road insecurity in the surroundings of Mozambican schools stems from the combination of deficient infrastructure, insufficiently protective behavioral practices, and perceptual limitations in recognizing critical safety elements Orientadora: Alessandra Sant’Anna Bianchi; Banca: Alessandra Sant’Anna Bianchi (Presidente da Banca), Jocelaine Martins da Silveira, Denis Alcides Rezende e Harmut Gunther; Tese (doutorado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Psicologia. Defesa : Curitiba, 15/12/2025; Inclui referências; Área de concentração: Psicologia

2025-01-01T00:00:00Z https://hdl.handle.net/1884/100169 2026-01-12T20:33:56Z 2024-01-01T00:00:00Z

O envelhecer em idosos atravessados pelo adoecimento : uma visão psicanalítica Resumo: A psicanálise considera o funcionamento do inconsciente como determinante do psiquismo humano. Os processos inconscientes são atemporais, seguem a lógica do tempo subjetivo e não do tempo cronológico. A imagem da velhice é externa, ou seja, ela é revelada pela aparência do corpo, podendo haver uma dificuldade de reconhecimento da idade avançada em si mesmo. Nesta fase, pode acontecer uma discordância entre a imagem inconsciente do corpo e o corpo na realidade. Na sociedade ocidental neoliberal com marcas do individualismo e da noção de gestão de si mesmo, o idoso é visto como decadente, fracassado e impotente; entretanto, pesquisas recentes têm mostrado os aspectos positivos do envelhecimento, como idosos ativos, com capacidades de adaptação às mudanças sociais. O período pode remeter a diversas perdas de objetos significativos e de posições de reconhecimento simbólico, confronto entre o Eu Ideal e a realidade corporal. Na velhice avançada, o corpo pode apresentar desgastes de forma assustadora, sendo que a fragilidade do organismo pode causar no indivíduo perda de autonomia e da independência física e mental. Esta pesquisa teve como objetivo analisar as vivências de envelhecer em idosos atravessados pelo adoecimento. A metodologia consistiu em uma pesquisa em psicanálise (entrevistas) e em método psicanalítico (caso clínico), utilizando-se como dados: entrevistas com cinco idosas e oitos idosos hospitalizados e atendimentos psicológicos on-line com um idoso, que iniciou a psicoterapia em um ambulatório de psicologia de um hospital geral, mas interrompeu o tratamento em decurso do cancelamento do serviço no período da pandemia de Covid-19. A partir dos resultados, foi desenvolvida uma análise de discurso das entrevistas, formando seis Unidades de Significado: Envelhecer atravessado pelo adoecimento e seus efeitos individuais, sociais, corporais e ideológicos; As diferentes representações do trabalho segundo os gêneros; As perdas, os lutos e suas consequências psíquicas; Morte como um futuro próximo; Amparo transcendental; Encontro criativo com os prazeres atuais; e um ensaio metapsicológico da construção de caso. Consideramos que a vivência de envelhecer ocorre geralmente a partir do adoecimento. Nesse contexto, as variadas transformações e perdas podem impactar o inconsciente, convocando o psiquismo a uma elaboração psíquica e exigindo uma atualização do narcisismo e da dinâmica da libido. Analisamos que alguns idosos atravessados pelo adoecimento podem vivenciar o padecimento quando este é subjetivado, por meio de um desequilíbrio psíquico em relação ao estado anterior (antes do adoecimento), convocando o psiquismo a um trabalho de luto. Isso indica que a vivência de envelhecer também pode ter ganhos, em especial quando o idoso consegue realizar o trabalho de luto e descobre outras formas de prazer e sentido de vida.; Abstract: Psychoanalysis considers the functioning of the unconscious as a determinant of the human psyche. Unconscious processes are timeless, they follow the logic of subjective time and not chronological time. The image of old age is external, that is, it is revealed by the appearance of the body, and there may be difficulty in recognizing advanced age in oneself. At this stage, a disagreement may occur between the unconscious image of the body and the body in reality. In the neoliberal Western society with its marks of individualism and the notion of self-management, the elderly are seen as decadent, failed and powerless; however, recent research has shown the positive aspects of aging, such as active elderly people, with the ability to adapt to social changes. This period can refer to several losses of significant objects and positions of symbolic recognition, a confrontation between the Ideal Self and bodily reality. In advanced old age, the body can experience wearing in a frightening way, and the fragility of the organism can cause the individual to lose autonomy and physical and mental independence. This research aimed to analyze the experiences of aging in elderly people affected by illness. The methodology consisted of research in psychoanalysis (interviews) and psychoanalytic method (clinical case), using as data: interviews with five elderly women and eight hospitalized elderly people and online psychological consultations with an elderly man, who started psychotherapy in a psychology outpatient clinic of a general hospital, but interrupted treatment due to the cancellation of the service during the COVID-19 pandemic. Based on the results, a discourse analysis of the interviews was developed, forming six Units of Meaning: Aging crossed by illness and its individual, social, bodily and ideological effects; The different representations of work according to gender; Losses, mourning and their psychological consequences; Death as a near future; Transcendental support; Creative encounter with current pleasures; and a metapsychological essay on case construction. It is considered that the experience of aging generally occurs after becoming ill. In this context, the varied transformations and losses can impact the unconscious, calling the psyche to a psychic elaboration and demanding an update of narcissism and dynamics of libido. We analyzed that some elderly people affected by illness can experience suffering, when this is subjectivized, through a psychic imbalance in relation to the previous state (before the illness), calling the psyche to a work of mourning. It is indicated that the experience of aging can also have gains, when the elderly are able to carry out the work of mourning and discover other forms of pleasure and meaning in life. Orientadora: Profa. Dra. Maria Virginia Filomena Cremasco; Tese (doutorado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Psicologia. Defesa : Curitiba, 18/03/2024; Inclui referências; Área de concentração: Psicologia

2024-01-01T00:00:00Z