A Coluna Prestes em discursos

Abstract

Resumo: Esta dissertação tem a proposta de analisar narrativas sobre a Coluna Prestes, episódio histórico ocorrido na década de 1920. Este acontecimento da história brasileira sempre despertou-me a atenção, porque nele tiveram origem ícones tanto de direita quanto de esquerda. A pesquisa inicial partiu de duas obras, O Cavaleiro da Esperança, de Jorge Amado, e No Coração das Perobas, de Domingos Pellegrini. Estas obras proporcionaram um bom início de trabalho, pois foram escritas em épocas bem distanciadas no tempo, as narrativas sendo feitas com o Brasil vivendo circunstâncias bem diversas, o que me permitiu investigar porque as impressões de leitura que surgem no livro resultaram tão diferentes. Com o aprofundar da pesquisa foram surgindo outras obras, que me possibilitaram explorar outros aspecto e seguir outros caminhos, sendo o mais rentável para este trabalho o de analisar como a Coluna Prestes foi tratada em discursos de naturezas diferentes. Na seleção do corpus, foram sendo selecionados obras feitas por militares e civis que participaram da Coluna, por jornalistas e até por um brasilianista, Neill Macaulay. Estes textos foram tratados nesta dissertação como discursos que buscavam estabelecer a verdade, por serem narrativas do tipo memórias ou narrativas feitas a partir de pesquisas e reportagens. Como a Coluna foi objeto de escritores de ficção, como Jorge Amado, Domingos Pellegrini e Érico Veríssimo, foi analisado como estes autores abordaram a história oficial e de que recursos se valeram para fazer a ligação entre história e ficção. Para atingir os objetivos pretendidos, foram abordadas as idéias de Paul Ricoeur sobre a mimese, as de Costa Lima sobre a caracterização de autobiografia e ficção e sobremaneira, quando foram tratadas as memórias e as obras que buscavam o estabelecimento da verdade, das idéias de Gilberto Velho sobre projeto e identidade. As idéias destes teóricos foram úteis porque quase todos os livros que versam sobre a Coluna tem ligação entre si, o que possibilita o enquadramento nas idéias de Ricoeur, com a sua mimese I, II e III. Costa Lima em suas considerações vai dar ao leitor um papel importante, pois é ele quem vai decidir se o que lê é ficção ou autobiografia. E as idéias de Gilberto velho foram um achado, pois permitem o desenvolvimento da idéia de que cada um que escreve sobre a sua vida, tem um projeto, que segue fielmente, na tentativa de construir uma imagem. Outra idéia que foi muito útil foi a idéia do lugar de fala, de Helena N. Brandão. É a partir desta idéia que se pode afirmar que cada sujeito faz a apreciação de um fato de acordo com a sua formação cultural.

Abstract: This dissertation analyses narratives about the Prestes Column (Coluna Prestes), a historical episode occurred during the 1920s. This incident in the Brazilian history always drew my attention because it originated figures in the Right and in the Left. The initial survey started with two works: O Cavaleiro da Esperança, written by Jorge Amado, and No Coração das aspects appeared. The most profitable one for this work was to analyze how the Prestes Column was treated in speeches of different natures. The following works were selected for analysis: A Coluna Prestes, by João Alberto de Lins e Barros and Uma Vida e Muitas Lutas, by Juarez Távora, because they'áre memoirs of soldiers who took part in the Column; A Coluna Prestes - Marchas e Combates, by Lourenço Moreira Lima, who was the Column's secretary; A Noite das Grandes Fogueiras, by journalist Domingos Meirelles; A Coluna Prestes, by Brazilianist Neill Macaulay; O Cavaleiro da Esperança, by Jorge Amado; O Arquipélago, by Érico Veríssimo, and No Coração das Perobas, by Domingos Pellegrini. In this dissertation those texts were qualified as discourses that try to determine some truth, because they are memoir narratives or narratives established from surveys and records;.and narratives made by fictionists who used the history to create their own narratives. The way how these authors dealt with the official history, how they laid out their personal versions, the resources they used to connect history and fiction, and to which side their sympathies were drawn to, will be the motives of this work. In order to reach the intended goals were evoked: Paul Ricoeufs proposal about mimesis, Costa Lima's notions about autobiography and fiction characterizations, and Gilberto Velho's ideas about project and identity, especially when I worked with memoirs and with those works that tried to establish the truth. For different reasons and at different moments it was useful to use the studies from these theorists. Almost all books about the Column are connected one to each other and this allows us to qualify them in Ricoeur"s mimesis I, II and III. Costa Lima ascribes an important role to the reader because it is the reader who will decide if what is being read is fiction or an autobiography. Gilberto Velho allows us to develop the idea that he who writes about his own life has a project that is strictly followed, and tries to build an image. Another very useful theorization was that one of the place of utterance, by Helena N. Brandão. From this idea, one can state that every single individual appreciates a fact according to his own cultural formation.