A reforma social católica e o novo limiar capitalista (1945-1965)

Abstract

Resumo: O objetivo desta pesquisa é perceber a atuação da Igreja Católica na reorganização do sistema econômico capitalista e na reforma dos espaços e das condutas sociais após os acontecimentos da segunda guerra mundial. Particularmente centrados no Brasil, queremos ressaltar a força interventora da Igreja no meio político-social em vista do desenvolvimento econômico nacional e na disseminação de uma lógica racional do trabalho capitalista nas pequenas propriedades rurais. Ao projetar uma linha de pensamento e de ação, esta instituição religiosa estabeleceu valores ético-sociais que ajudaram a constituir o cenário político-econômico do pós-guerra e que afirmaram o ideal reformador e disciplinar da sociedade. Portanto, embalada por uma proposta humanista e redefinidora do traço capitalista-liberal, a Igreja estimulou a constituição de um Estado intervencionista de Bem-estar social - "Welfare State" - e promoveu uma política de moralização e higienização, de reformas de condutas e fomento à produção agrícola, baseada na profilaxia do corpo socialmente ajustado e na organização do trabalho disciplinado, produtivo e solidário. Afinal, a realidade histórica que se constituiu precisou carregar-se de valores e códigos de conduta que adaptassem e corroborassem uma prática econômica em conformidade com o momento emergencial que se inaugurava. Assim, a Igreja Católica instituiu-se também como protagonista de um novo limiar histórico, econômico e valorativo, onde reduzir o campo do que fugia à nova ética do dever e à regulamentação de uma nova economia da trabalho tornou-se necessário quando foram objetivados a disciplina, o excedente produtivo, o abastecimento alimentar dos centros urbano-industriais em expansão, o desenvolvimento e a riqueza que se quis gerar.

Résumé: Thèse présentée comme réquisitionne partial à l'obtention du grale de Docteur en Histoire sous la direction de Mosieur le Professeur Dr. Euclides Marchi. 30/03/2001. L'objectif de cette recherche est percevoir la performance de l'Église Catholique dans la réorganisation du système économique capitaliste et dans la réforme des espaces et des comportements sociaux après les événements de la seconde guerre mondiale. Particulièrement centrés au Brésil, nous soulignons la force de l'Église au milieu politique social en vue du développement économique national et dans la diffusion de la logique rationnel du travail capitaliste dans les petites propriétés ruraux. La ligne de pensée et d'action projetée par cette institution religieuse a établi valeurs éthique sociaux qui ont aidé à constituer le scénario politique économique depuis la guerre et ont affirmé l'idéal réformateur et disciplinaire de la société. Alors, l'Église emballée par une proposition humaniste et une nouvelle définition du trace capitaliste libéral a stimulé la constitution du "Welfare State" et a promouvû une politique de moralisation et de hygiène sociale, de réformes de comportements et de stimulation à production agricole basée dans la prophylaxie du corps socialement ajusté et dans l'organisation du travail disciplinaire, productif et solidaire. Enfin, la realité historique qui s'a constitué a précisé s'emporter de valeurs et de codes de conduite qui adaptassent et corroborassent une pratique économique en conformité avec le moment émergent qui inaugurait. Ainsi, l'Église Catholique s'a institué aussi comme le protagoniste d'un nouveau seuil historique, économique et valeureux, où réduire la campagne qui fuyait à nouvelle éthique du devoir et à réglementation d'une nouvelle économie du travail est devenu necéssaire quand ont été objectivés la discipline, l'excédant productif, l'approvisionnement alimenter des grandes villes urbaine industrieux en expansion, le développement et la richesse qui s'a voulu générer.