Neoliberalismo, democracia e subjetivação : Foucault e seus interlocutores

Abstract

Resumo: A presente pesquisa intenta refletir sobre a relação entre neoliberalismo, democracia e subjetivação a partir da filosofia de Michel Foucault. De fato, a fim de realizar essa tarefa, utilizamos como estratégia identificar o debate em torno desses conceitos. Em outros termos, procuramos identificar como a filosofia de Foucault é recebida por seus comentadores. Nossa hipótese é a de que, embora Foucault não realize uma reflexão extensa sobre o conceito de democracia, suas análises possibilitaram que pensadores e pensadoras posteriores encontrassem elementos para uma reflexão democrática. Assim, em primeiro lugar, mostra-se sumamente importante compreender a especificidade da dinâmica de poder na contemporaneidade, que se apresenta sob a forma da governamentalidade neoliberal. O neoliberalismo, nos termos foucaultianos, não é apenas uma ideologia ou uma política econômica: ele é uma racionalidade. Dito de outro modo, o neoliberalismo procura pensar e racionalizar todas as relações através do prisma da competividade. O indivíduo, por sua vez, transforma-se em um homo oeconomicus, um sujeito da competitividade. Contudo, a partir das análises tardias de Foucault, isto é, empreendidas na década de oitenta, é possível vislumbrar resistências democráticas, bem como a construção de subjetividades outras, não orientadas pelos valores do mercado e da governamentalidade neoliberal. Por fim, indicamos que a nossa pesquisa procurou analisar os principais textos da década de setenta e de oitenta, escritos por Michel Foucault.

Abstract: This research intends to reflect on the relationship between neoliberalism, democracy and subjectivation from the philosophy of Michel Foucault. Indeed, to accomplish this task, we used as a strategy to identify the debate around these concepts. We seek to identify how Foucault's philosophy is received by his commentators. Our hypothesis is that, although Foucault does not make an extensive reflection on the concept of democracy, his analyzes allowed later thinkers to find elements for a democratic reflection. Firstly, it is extremely important to understand the specificity of power dynamics in contemporary times, which is presented in the form of neoliberal governmentality. Neoliberalism, in foucauldian terms, is not just an ideology or an economic policy: it is a rationality. In other words, neoliberalism seeks to think and rationalize all relationships through the prism of competitiveness. The individual, in turn, becomes a homo oeconomicus, a subject of competitiveness. However, based on Foucault's late analyses, that is, carried out in the 1980s, it is possible to glimpse democratic resistance, as well as the construction of other subjectivities, not guided by market values and neoliberal governmentality. Finally, we indicate that our research sought to analyze the main texts of the seventies and eighties written by Michel Foucault.

Résumé: La présente recherche vise à réfléchir sur la relation entre le néolibéralisme, la démocratie et la subjectivation à partir de la philosophie de Michel Foucault. En effet, afin d'accomplir cette tâche, nous avons utilisé comme stratégie d'identifier le débat autour de ces concepts. En d'autres termes, nous cherchons à identifier comment la philosophie de Foucault est reçue par ses commentateurs. Notre hypothèse est que, bien que Foucault ne mène pas une réflexion approfondie sur le concept de démocratie, ses analyses ont permis aux penseurs ultérieurs de trouver des éléments pour une réflexion démocratique. Ainsi, en premier lieu, il est extrêmement important de comprendre la spécificité de la dynamique du pouvoir dans la contemporanéité, qui se présente sous la forme d'une gouvernementalité néolibérale. Le néolibéralisme, en termes foucaldiens, n'est pas seulement une idéologie ou une politique économique: c'est une rationalité. En d'autres termes, le néolibéralisme cherche à penser et à rationaliser toutes les relations à travers le prisme de la compétitivité. L'individu, à son tour, devient un homo oeconomicus, un sujet de la compétitivité. Cependant, à partir des analyses tardives de Foucault, c'est-à-dire entreprises dans les années 1980, il est possible d'entrevoir des résistances démocratiques, ainsi que la construction d'autres subjectivités, non guidées par les valeurs du marché et de la gouvernementalité néolibérale. Enfin, nous précisons que notre recherche a cherché à analyser les principaux textes des années soixante-dix et quatre-vingt écrits par Michel Foucault.