Ecce homo como auto-bio-grafia

Abstract

Resumo: Esta tese visa fundamentar uma interpretação da obra Ecce homo de Nietzsche como autobiografia. O gênero literário desse escrito tem sido tema da pesquisa Nietzsche praticamente desde sua publicação póstuma em 1908. Diante desse cenário, nossa pesquisa propõe renovar esse debate fazendo uso de uma abordagem textológica, analisando não somente o texto em sua última versão, mas considerando também sua história de edição por meio da comparação com suas versões preliminares. Iniciamos nossa investigação com um a análise da história de edição de Ecce homo e de seus elementos paratextuais, desde os primeiros rascunhos atribuíveis a esse projeto até sua interrupção abrupta devido ao colapso mental de Nietzsche em 1889. A seguir, avançamos nossa análise para as práticas de Nietzsche como escritor, na qual descrevemos seu método de trabalho e estilo literário. Para essa empresa, tomamos os cadernos preparatórios de 1888 como material de base, investigados a partir de uma abordagem textológica que nos fornece subsídios para o estudo da escrita à mão e suas peculiaridades. Na segunda parte do trabalho, recolhemos os frutos de nossas análises para fundamentar um conceito de autobiografia adequado para a leitura de Ecce homo. Nos apropriamos de ideias das obras de Jacques Derrida e Jacques Lacan para compreender a dinâmica entre escrita, leitura e vivência que determina o teor autobiográfico do escrever de Nietzsche. Na última parte da tese, discorremos sobre a relação entre autor e leitor decorrente de nossa interpretação, onde afirmamos a necessidade e oferecemos um modo adequado de considerar um autor vivo para a autobiografia de Nietzsche, para que seja possível lê-la em sua potencialidade ética.

Abstract: The following thesis aims to support an interpretation of Nietzsches Ecce homo as autobiography. The literary genre of this writing has been the subject of several research efforts practically since its posthumous publication in 1908. In face of this scenario, our research proposes to renew this debate by making use of a textological approach, analyzing not only the text in its latest version, but also considering its editing history through comparison with its preliminary versions. We begin our investigation with an analysis of the editing history of Ecce homo and its paratextual elements, from the first drafts attributable to this project until its abrupt interruption due the author’ s mental collapse in 1889. Next, we advance our analysis to Nietzsches practices as a writer, in which we describe his working method and literary style. For this enterprise, we take the preparatory notebooks of 1888 as source material, making use of a textological approach that provides us with tools for the study of handwriting and its peculiarities. In the second part of the thesis, we gather the results of our analyses to support a concept of autobiography suitable for the reading of Ecce homo. We appropriate ideas from the works of Jacques Derrida and Jacques Lacan to understand the dynamics between writing, reading, and living that determine the autobiographical tone of Nietzsches writing. In the last part of the thesis, we discuss the relation between concepts of authorship and readership that arises from our interpretation, to the point where we affirm the necessity and offer an adequate manner of considering a living author for Nietzsche’s autobiography, making it possible to read it in its ethical potentiality.