Gentrificação e patrimônio : o passado revisto pelas instituições culturais em um antigo bairro industrial em Lyon, França

Abstract

Resumo: Croix Rousse é um bairro localizado em uma planície no alto de uma colina, próximo ao centro da cidade de Lyon, na França. É conhecido por sua arquitetura, que evidencia os traços do passado industrial da região, onde foi durante três séculos uma grande fábrica de tecidos a céu aberto. Com o declínio da produção industrial, a região foi gradualmente abandonada pela população e pelo poder público. A partir da década de 1970, o bairro começa a passar por processos de gentrificação ou enobrecimento urbano. Se em alguns contextos fica evidente o caráter elitista das transformações voltadas à valorização imobiliária, a região da Croix-Rousse apresenta uma singularidade: inúmeras instituições se posicionam sobre o direcionamento das mudanças e pressionam o poder público no sentido de atender aos interesses da comunidade. Levando em consideração que a gentrificação é uma prática globalizante, pois traça diretrizes para o planejamento das cidades, tendo em vista a ideia de city marketing, pergunta-se: em que medida a participação da população civil organizada pode se impor frente aos interesses dos setores imobiliários? Para responder tal questão, realizamos durante os anos de 2010 e 2011 uma pesquisa de campo na região, na qual entrevistamos oito presidentes de diferentes instituições. Os relatos deles mostraram que a preservação do patrimônio histórico envolve uma série de diretrizes, tais como: sociais, educativas, políticas, culturais e a possibilidade de desenvolvimento econômico da região. As instituições estudadas elaboram suas práticas tendo em vista essas diretrizes. Analisando essas práticas, chegamos às seguintes considerações: o passado, materializado no patrimônio histórico, é mobilizado objetivando atender às demandas do presente; as instituições produzem um tipo de identidade social; a gentrificação pode ser alterada pela participação da sociedade civil organizada; a memória do operário e de suas lutas acaba se esvaziando em detrimento do caráter estético do patrimônio; e, por fim, o resgate da memória da produção têxtil em Lyon foca, também, no desenvolvimento local , que, em tempos de crise, busca resgatar a produção nacional, encorajando o consumo do \"Made in France\".

Abstract: La Croix Rousse est un quartier situé dans une plaine dans le haut d'une colline, proche du centre-ville de Lyon, en France. Son architecture est connue par les évidences du passé industriel de la région, qui a été une grande fabrique des tissus à ciel ouvert pendant trois siècles. Avec le déclin de la production industrielle, la région a été abandonnée progressivement par la population et pour le pouvoir public. À partir des années 1970, la Croix-Rousse a commencé a passer pour des processus de gentrification ou d'ennoblissement urbain. Si dans quelques contextes la gentrification est caraterisée par l'élitisme des transformations par la valorisation immobilière, ce quartier présente une singularité : des innombrables institutions y sont placées et donnent leurs avis sur la direction des changements. Elles pressionnent le pouvoir public pour défendre leurs intérêts et ceux de la communauté. Si on tient compte que la gentrification est une pratique globalisante, parce qu'elle dessine des directrices pour la rénovation des villes, on se demande : dans quelle mesure la participation de la population civile organisée peut être imposée aux intérêts des secteurs immobiliers ? Pour répondre à un tel sujet nous avons accompli pendant l'année de 2010-2011 une recherche sur terrain à la Croix-Rousse et nous avons interviewé huit présidents d'institutions différentes. Leurs rapports ont montré que la conservation du patrimoine historique implique une série de directives, telles comme : social, éducative, politique, culturelle et la possibilité de développement économique de la région. Les institutions étudiées élaborent leurs pratiques en pensant sur ces directives. En analysant leurs pratiques, nous sommes arrivés a ces considérations : le passé, matérialisé dans le patrimoine historique, est mobilisé en visant les demandes du présent ; les institutions produisent un type d'identité sociale; la gentrification peut être modifiée par la participation de la société civile organisée; la mémoire de l'ouvrier et de leurs révoltes est vidée au détriment du caractère esthétique du patrimoine et, finalement, la sauvegarde de la production textile à Lyon se concentre aussi dans le développement local que, dans les temps de crise, peut devenir un signe pour sauver la production nationale, encourageant la consommation du Made in France.