Castelos de vento : miragens literárias em Dario Velozzo e Emiliano Perneta

Abstract

Resumo: Este estudo apresenta uma interpretação da modernização da vida literária do Paraná pela esfera da organização política do estado. Interpreto essa relação pela reflexão sobre as necessidades históricas da vida paranaense na vanguarda do processo em que a sua literatura ganha maior expressão nacional, ou em que um movimento literário lhe dá relativo destaque no país, o Movimento Simbolista Paranaense, na virada do século XIX. Compreendo que a questão crucial nesse sentido é a falta de identidade que a recente emancipação política de São Paulo, em 1853, obrigava à época. Isso, associado ao expressivo número de estrangeiros que aportava para colonizar o estado, gerou um desconforto manifestado na esfera hegemônica que, daí a relação direta, era ocupada pelos mesmos representantes da vida literária. E, como uma gestasse a outra, vida literária e vida política, o processo histórico e a forma literária passaram a determinar aspectos formativos um do outro, orientados pelo mesmo interesse: a identidade cultural e política paranaense. Para pensar tal relação, parti da noção do sistema literário brasileiro, desenvolvida por Antonio Candido, para sugerir a hipótese de que, constitutivamente a esse sistema geral, tenha havido a formação de diversos outros processos literários regionais mais ou menos autônomos no país. No nosso caso, o objetivo é sugerir que o Movimento Simbolista Paranaense representa não só o momento fundante da literatura auto-afirmada paranaense, como toma a si a iniciativa de contribuir para dotar o próprio Paraná de uma identidade, fato expresso nas obras produzidas e nas atitudes tomadas pelos principais escritores paranaenses de então. Iniciativa, contudo, que toma consciência de si paralelamente à tomada de consciência das instituições e da própria sociedade paranaense da necessidade, ou vontade, de definir uma identidade ao recente estado. Sem reduzir o problema, resolvi orientar minha interpretação a partir da leitura da poesia dos dois principais poetas simbolistas paranaenses: Emiliano Perneta e Dario Vellozo, que tomaram posturas contrárias entre si e por isso mesmo apresentaram poéticas complementares à lógica do Movimento Simbolista. Se, por um lado, isso gerou uma possível interpretação à organização do processo literário no Paraná, por outro, abriu caminhos para uma interpretação do processo de modernização da poesia no Brasil, que pretendo desenvolver no doutorado.

Resumé: Cette étude présente une interprétation de la modernisation de la vie littéraire du Paraná par la sphère de l'organisation politique de l'État. J'interprète cette relation par la réflexion sur les nécessités historiques de la vie "paranaense" dans l'avant-garde du processus où sa littérature gagne une plus grande expression nationale, ou où un mouvement littéraire lui en donne une relative évidence dans notre pays, le Mouvement Symboliste "Paranaense", au passage du XIX siècle. Je comprends que la question cruciale en ce sens c'est l'absence d'identité que la récente émancipation politique de São Paulo, en 1853, obligeait à l'époque. Ça, associé au nombre expressif d'étrangers qui y débarquait pour coloniser l'État, a engendré une malaise manifestée dans la sphère hégémonique qui, voici la liaison directe, était occupée par les mêmes représentants de la vie littéraire. Et, comme une gérait l'autre, vie littéraire et vie politique, le processus historique et la forme littéraire ont passé à déterminer des aspects formatifs un de l'autre, orientés par le même intérêt: l'identité culturelle et politique "paranaense". Pour penser tel relation, je suis parti de la notion du système littéraire brésilien, développé chez Antonio Candido, pour suggérer l'hypothèse de que, constitutivement à ce système général, il y a ait eu la formation d'autres processus littéraires régionaux plus ou moins autonomes dans notre pays. Dans notre cas, l'objetif c'est de suggérer que le Mouvement Symboliste "Paranaense" représente pas seulement le moment fondateur de la littérature auto-affirmée "paranaense", comme il prenne à soi-même l'iniciative de contribuer pour dopter le Paraná d'une identité propre, fait exprimé dans les ouvrages produits et dans les attitudes prises par les principaux écrivains "paranaenses" dès lors. Iniciative, toutefois, qui prend conscience de soi parallèlement à la prise de consience des institutions et de la société "paranaense" de la nécessité elle-même, ou volonté, de définir une identité au nouvel État. Sans réduir le problème, j'ai décidé d'orienter mon interprétation à partir de la lecture de la poesie de deux des principaux symbolistes "paranaenses": Emiliano Perneta et Dario Vellozo, qui ont pris positions contraires entre eux et pour celà ils ont présenté des poétiques complémentaires à la logique du mouvement symboliste. Si, d'un côté, il a géré une interprétation possible à l'organisation du processus littéraire au Paraná, de l'autre côté, il a ouvert des chemins qui mènent à une interprétation du processus de la modernisation de la poésie au Brésil, ce que je prétends développer au doctorat.